IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

2 страниц V   1 2 >  
Ответить в данную темуНачать новую тему
> Каинский уезд, начало 20 века, церкви
artem.panafidin
сообщение 3.1.2015, 23:11
Сообщение #1


Советник


Группа: Пользователи
Сообщений: 550
Регистрация: 9.11.2012
Пользователь №: 5637



В АРХИВАХ ЕСТЬ Исповедальные росписи Спасской церкви г. Каинска за следущие годы
1751-1764, 1779-1783, 1787, 1790-1799, 1802, 1803, 1816, 1817, 1819, 1821, 1824, 1825
В ИР кроме г. Каинска есть и деревни которые были расположены в округе.
В 18 веке церквей было мало и многие деревни были приписаны к Спасской церкви.

Сообщение отредактировал artem.panafidin - 3.1.2015, 23:13
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Михалыч
сообщение 4.1.2015, 13:00
Сообщение #2


Человек-легенда


Группа: Модераторы
Сообщений: 5422
Регистрация: 9.5.2008
Пользователь №: 4275



интересно, а кто служил в Спасской церкви/соборе в эти годы, какие фамилии - имена встречаются?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
artem.panafidin
сообщение 4.1.2015, 14:52
Сообщение #3


Советник


Группа: Пользователи
Сообщений: 550
Регистрация: 9.11.2012
Пользователь №: 5637



Цитата(Михалыч @ 4.1.2015, 13:00) *
интересно, а кто служил в Спасской церкви/соборе в эти годы, какие фамилии - имена встречаются?



Тексты трудно читаемы.

Вот некоторые фамилии кто служил в Спасской церкви с 1750-1760г.

1751г Священник Михаил Григорьевич Пушкарёв 72г
1752г священник Дмитрий Васильев 25л
1755 священник Стефан Иванович Елисеев 32г
1758г Священник Терентий Афанасьев 31г
Дьякон Иван Иванович Шапошников 29л
Пономарь Дорофей Иванович(фамилия неразборчива) 42г
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Утёс
сообщение 7.1.2015, 15:01
Сообщение #4


Тайная личность


Группа: Пользователи
Сообщений: 5
Регистрация: 30.12.2014
Пользователь №: 6060



Раз уж зашёл об этом разговор. Мне вот дали поручение восстановить данные по церквям в предреволюционный период: где, кто служил и в каком храме, в границах современной Каинской епархии, а это в административных границах Барабинского, Венгеровского, Каргатского, Коченёвского, Куйбышевского, Кыштовского, Северного, Татарского, Чановского, Чулымского, Убинского и Усть-Таркского районов Новосибирской области. Работа объёмная и специфичная. Я в архивных поиска, честно сказать, новичок. С праздником Рождества Христова!

Сообщение отредактировал Утёс - 7.1.2015, 15:03
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Михалыч
сообщение 7.1.2015, 16:18
Сообщение #5


Человек-легенда


Группа: Модераторы
Сообщений: 5422
Регистрация: 9.5.2008
Пользователь №: 4275



для начала нужно разобраться с периодом: с какого по какой год?
Учитывать то, когда закрылись церкви (некоторые работали и в 20-х годах ХХ века)?
Думаю что Вам прямая дорога в ГАНО, раз в самой Новосибирской епархии таких данных нет...

Может быть в каких то церковных книгах было расписано - кто и когда назначается и в какую церковь?

Надеюсь что результаты работы будут опубликованы здесь, для всеобщего доступа.

Наверное этот вопрос нужно вынести в отдельную тему.

PS все же наверное надо в ГАТО (Томск), фонд 170
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
artem.panafidin
сообщение 7.1.2015, 18:12
Сообщение #6


Советник


Группа: Пользователи
Сообщений: 550
Регистрация: 9.11.2012
Пользователь №: 5637



Цитата(Утёс @ 7.1.2015, 15:01) *
Раз уж зашёл об этом разговор. Мне вот дали поручение восстановить данные по церквям в предреволюционный период: где, кто служил и в каком храме, в границах современной Каинской епархии, а это в административных границах Барабинского, Венгеровского, Каргатского, Коченёвского, Куйбышевского, Кыштовского, Северного, Татарского, Чановского, Чулымского, Убинского и Усть-Таркского районов Новосибирской области. Работа объёмная и специфичная. Я в архивных поиска, честно сказать, новичок. С праздником Рождества Христова!


Работа эта не подъёмная и сделать её одному человеку,я считаю, невозможно! Вам нужно будет обращаться в Новосибирский, Томский, Омский, Барнаульский архивы.Если учесть что ИР по Каинскому уезду за вторую половину 19 века не сохранились и МК в основном отсутствуют.Это можно ПРИМЕРНО восстановить если все исследователи зарегистрированные на этом сайте внесут свой вклад и впишут церковнослужителей в названия церквей с которыми они работали розыскивая своих предков.Для этого нужна отдельная тема и чтобы кто-то написал перечень церквей по волостям Каинского уезда!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
viktorin
сообщение 7.1.2015, 18:27
Сообщение #7


Человек-легенда


Группа: Пользователи
Сообщений: 4917
Регистрация: 5.1.2009
Пользователь №: 4419



Цитата(Утёс @ 7.1.2015, 15:01) *
Работа объёмная и специфичная.

Верно, работа эта неподЪемная! Мы по своему району еще плаваем! Хотя есть люди кто уже много лет невольно без принуждения изо дня в день занимаются данной работой частично выкладывая информацию и у нас на форуме. Это обычные люди интересующиеся историей родного края, не принадлежащие ни к каким административным ресурсам. Эта работа государством не запрещена и дороги у нас в поиске всем открыты, но - часто информации просто не хватает, точнее ее нет! И вот здесь нужно максимум усилий чтобы всем сообща по кусочкам, собирая информацию из разных источников получить хоть что-то. Выше головы не прыгнешь, но если делать попытки то результат возможен!)))

Сообщение отредактировал viktorin - 7.1.2015, 18:29
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Михалыч
сообщение 7.1.2015, 18:44
Сообщение #8


Человек-легенда


Группа: Модераторы
Сообщений: 5422
Регистрация: 9.5.2008
Пользователь №: 4275



ГАТО, ф. 170, оп. 2, д. 295
1868
Прикрепленные файлы
Прикрепленный файл  DSCN0412.JPG ( 1,78 мегабайт ) Кол-во скачиваний: 29
 
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Михалыч
сообщение 7.1.2015, 19:06
Сообщение #9


Человек-легенда


Группа: Модераторы
Сообщений: 5422
Регистрация: 9.5.2008
Пользователь №: 4275



В Каинский уезд входило несколько волостей

вопрос такой - границы уезда/волостей не совпадали с церковными границами Каинской епархии...
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Михалыч
сообщение 7.1.2015, 19:59
Сообщение #10


Человек-легенда


Группа: Модераторы
Сообщений: 5422
Регистрация: 9.5.2008
Пользователь №: 4275



по Куйбышевскому району (в современных границах) были церкви:

Михайло-Архангельская церквь - с. Антошкино
[Иверская] церквь - с. Балман
Христорождественская церквь - с. Бергуль
Николаевская церквь - с. Булатово
Троицкая церквь - с. Верх-Ича
Андрее-Екатерининская церквь - г. Каинск
Иоанно-Предтеченская церкви - г. Каинск
Спасская церкви - г. Каинск
Римско-католический костел - г. Каинск
Христорождественская церквь - с. Кама
Иннокентьевская церквь - с.Киселевского
Параскевская церквь - с. Михайловка
Константино-Еленинская церквь - с. Овечкино
Николаевская церквь - с. Осиновское
Троицкая церквь - с. Ушково
Троицкая церквь - с. Чумаково

кроме этого еще были приходы:

в г. Каинск - еврейского раввина
в с. Кама - старообрядческой общины


надеюсь не ошибся...
Была в Каинске еще Кладбищенская церковь, но это другая история (хотя кто то там все же вел службы!)

значит нужно еще узнать, указать даты постройки и разрушения церквей!

Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
artem.panafidin
сообщение 7.1.2015, 21:18
Сообщение #11


Советник


Группа: Пользователи
Сообщений: 550
Регистрация: 9.11.2012
Пользователь №: 5637



[


Добавлю ещё немного церквей.

Православные церкви.


Верх-Ичинская Троицкая Каинского уезда
Верх-Красноярская Христорождественская Каинского уезда
Верх-Майзасская Иоанно-Златоустовская Каинского уезда
Вознесенская Вознесенская Каинского уезда
Голопуповская Спасская Каинского уезда
Зюзинская Николаевская Каинского уезда
Иткульская Дмитриевская Каинского уезда
Ичинская Покровская Каинского уезда
Кабаклинская Михайло-Архангельская Каинского уез
Каинск тюремная Иннокентьевская Каинского уезда
Камышевская Парасевская Каинского уезда
Карганская Дмитриевская Каинского уезда
Киселевская Иннокентьевская Каинского уезда
Кожевниковская Николаевская Каинского уезда
Колмаковская Михайло-Архангельская Каинского уезда
Константиновское Константино-Еленинская Каинского уезда
Кушагинская Николаевская Каинского уезда
Кыштовская Николаевская Каинского уезда
Мельниковская Христорождественская Каинского уезда
Менщиковская Христорождественская Каинского уезда
Николаевское Свято-Татьянинская Каинского уезда
Ново-Гутовская Иннокентьевская Каинского уезда
Ново-Карапузская Христорождественская Каинского уезда
Осиновые колки Николаевская Каинского уезда
Покровское Покровская Каинского уезда
Спасское Спасская Каинского уезда
Старо-Майзасская Михайло-Архангельская Каинского уезда
Тагановская Михайло-Архангельская Каинского уезда
Таскаевская Михайло-Архангельская Каинского уезда

Турумовская Николаевская Каинского уезда
Убинская Николаевская Каинского уезда
Угуйская Введенская Каинского уезда


Усть-Тарская (Усть-Тарка) Михайло-Архангельская Каинского уезда
Усть-Тартасская Христорождественская Каинского уезда

Чистоозерная Троицкая Каинского уезда

Ярковская Богоявленская Каинского уезда


Единоверческие церкви Томской губернии

Устьянцевская Никольская Каинского уезда
Шипицинская Богоявленская Каинского уезда

Старообрядческие общины
Усть-Тартасская волость Каинского округа

Католические костелы Томской губернии.


Католический костел с.Спасского Каинского уезда





Сообщение отредактировал artem.panafidin - 7.1.2015, 21:20
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Михалыч
сообщение 7.1.2015, 21:22
Сообщение #12


Человек-легенда


Группа: Модераторы
Сообщений: 5422
Регистрация: 9.5.2008
Пользователь №: 4275



это уже современные другие районы, не Куйбышевские!
я выбирал по Куйбышевскому району (согласен, не все написал)
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
artem.panafidin
сообщение 7.1.2015, 21:24
Сообщение #13


Советник


Группа: Пользователи
Сообщений: 550
Регистрация: 9.11.2012
Пользователь №: 5637



Цитата(Михалыч @ 7.1.2015, 21:22) *
это уже современные другие районы, не Куйбышевские!
я выбирал по Куйбышевскому району (согласен, не все написал)


Когда определитесь с территорией, ненужное можно выбросить.
Список церквей есть.Пусть народ выбирает церкви и заполняет имеющейся информацией.
А вот форму заполнения нужно придумать!?

Сообщение отредактировал artem.panafidin - 7.1.2015, 21:31
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
artem.panafidin
сообщение 7.1.2015, 22:04
Сообщение #14


Советник


Группа: Пользователи
Сообщений: 550
Регистрация: 9.11.2012
Пользователь №: 5637



Цитата(Михалыч @ 7.1.2015, 21:22) *
это уже современные другие районы, не Куйбышевские!
я выбирал по Куйбышевскому району (согласен, не все написал)


НАШЁЛ КНИГУ.
НАЗЫВАЕТСЯ
СПРАВОЧНАЯ КНИГА ПО ТОМСКОЙ ЕПАРХИИ
ГОД ВЫПУСКА 1898г
В книге есть все церкви, год постройки и из чего, дерево кирпич,сколько земли, кто служит в церкви, какое жалование, что окончили какую семинарию награды . Сколько классов, где есть школы, кто преподаёт, количество учащихся.
Нужно только выбрать церкви!!!
И главное конец 19 начало 20 века!!!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
artem.panafidin
сообщение 7.1.2015, 22:19
Сообщение #15


Советник


Группа: Пользователи
Сообщений: 550
Регистрация: 9.11.2012
Пользователь №: 5637




Примеры страниц
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Михалыч
сообщение 7.1.2015, 22:40
Сообщение #16


Человек-легенда


Группа: Модераторы
Сообщений: 5422
Регистрация: 9.5.2008
Пользователь №: 4275



Наверное, это то, что нужно!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Утёс
сообщение 8.1.2015, 14:54
Сообщение #17


Тайная личность


Группа: Пользователи
Сообщений: 5
Регистрация: 30.12.2014
Пользователь №: 6060



Цитата(artem.panafidin @ 7.1.2015, 18:12) *
Это можно ПРИМЕРНО восстановить если все исследователи зарегистрированные на этом сайте внесут свой вклад и впишут церковнослужителей в названия церквей с которыми они работали розыскивая своих предков.

Вот, спасибо за рациональное предложение. А как запустить этот процесс? В первую очередь интересует название церквей, потом сопоставить населённые пунткты, в которых были эти храмы, с современными границами вышеозначенных районов и в последнюю очередь священнослужители с годом служения, по возможности. Вот что есть у меня.

Сообщение отредактировал Утёс - 8.1.2015, 15:06
Прикрепленные файлы
Прикрепленный файл  СПР._КН._ТОМСКОЙ_ЕПАРХИИ.rar ( 44,27 килобайт ) Кол-во скачиваний: 18
 
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Михалыч
сообщение 9.1.2015, 9:23
Сообщение #18


Человек-легенда


Группа: Модераторы
Сообщений: 5422
Регистрация: 9.5.2008
Пользователь №: 4275



Цитата(Петрович @ 12.7.2009, 7:41) *
Осуждены за антисоветскую и контрреволюционную деятельность в 1919-1920 гг.:
...
Чирков Михаил Ильич
Род. в 1866
Уроженец и житель с. Чумаково Барабинского уезда Томской губ.
Образование высшее духовное, священник
Арестован 28.10.1920 За антисоветскую агитацию осуждён Каинским политбюро ЧК 20.04.1921 к 1 году лишения свободы
Реабилитирован 06.09.2002. С. 323.


Цитата(Петрович @ 24.8.2012, 23:04) *
...
Боголюбов Георгий Павлович.

Бывший священник с. Дубровского Барабинского уезда. Проживал: там же.
Приговорен Томской губЧК.
Обв.: по обвинению "в противосоветской агитации. Обвинение доказало, что Боголюбов, пользуясь своим званием вёл среди несознательных масс крестьян самую злостную антисоветскую агитацию, призывая их к открытому восстанию".
Приговор: как непримиримого врага Советской власти, заключить в дом Принудительных работ на 5 лет.

Сведения о реабилитации отсутствуют.

Источник: протоколы № 35 и 37 заседаний Президиума Томской губЧК и утверждения Уполномоченного ВЧК при Сибревкоме от 16 и 28 июля 1920 г.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Михалыч
сообщение 9.1.2015, 10:59
Сообщение #19


Человек-легенда


Группа: Модераторы
Сообщений: 5422
Регистрация: 9.5.2008
Пользователь №: 4275



о соборе

Цитата
в 1743 г. по разрешению митрополита Тобольского и Сибирского Антония[1]была построена небольшая деревянная церковь, а через восемь лет, в 1751 г., по благословению другого митрополита Тобольского - Сильвестра[2] состоялось освящение храма в честь Нерукотворного Образа Спасителя.

В 1755 г. Томская Воеводская канцелярия на основании указа императрицы Елизаветы Петровны[3] и в связи с прокладкой Московско-Сибирского тракта предписала командиру Петру Шелудякову перенести Спасскую церковь и Каинский форпост на правый берег реки Каинки. На прежнем месте, где находилась церковь, был поставлен деревянный крест.

Через 15 лет после этого появилась необходимость в реставрации обветшавшего храма. Благословил строительство епископ Тобольский Варлаам[4]. Торжественное освящение состоялось в 1773 г.

В связи с ростом города и увеличением числа жителей власти Каинска решили выстроить каменный храм. Однако из-за недостатка денежных средств строительство растянулось с 1787 до 1804 гг. Только усилиями мещанина Куишловского, крестьянина Кожевникова и псаломщика Димитрия Лашкова Каинск обрел свою красу – новый величественный каменный храм.

Освящение Спасского собора состоялось в 1804 г. с благословения архиепископа Тобольского Антония.

Новый храм стал трехпрестольным: главный престол освящен в честь Образа Спаса Нерукотворного, в приделах: в честь святителя Николая Чудотворца (освящен 29 февраля 1804 г.) и в честь Покрова Пресвятой Богородицы (освящен 30 сентября 1836 г.).

В состав прихода входили г. Каинск и деревни: Мошнина, Абрамова, Старо-Гребенщикова, Старо-Кандакова, Малинина и Сарапулова. Духовенством Спасского собора велся учет количеству прихожан; в 1890 г. их число составило 4321 человек, в 1909 г. – 3572 человека, в 1911 г. - 2733 человек, а в 1914 г. - 3362 человек.

Службы в Спасском соборе вели: протоиерей, один священник, диакон и два псаломщика.

К Спасскому собору были приписаны: кладбищенская Духовская церковь и Никольская церковь при женской прогимназии; оба храма находились в г. Каинске.

Из учебных заведений в приходе размещались: церковно-приходская школа в г. Каинске, церковные школы грамоты в деревнях Абрамовой и Малининой. Также на территории прихода находилось три училища Министерства народного просвещения.

Первое приходское училище было открыто в середине 70-х гг. XIX в. В 1875 г. в нем работало два учителя и обучались 74 мальчика. На его содержание из городского бюджета ежегодно отчисляли 330 руб. В 1885 г. городская управа построила для приходского училища новый дом. В это время в нем работало два учителя и законоучитель. Училище действовало до 1917 г.

Автору удалось установить, что в церковно-приходской школе с 1900 по 1906 гг. Закон Божий преподавал диакон Иоанн Златомрежев, позднее служивший в Александро-Невском соборе, затем в Покровской церкви г. Новониколаевска. А с 6 октября 1909 г. законоучителем стал диакон Всеволод Фирсов. Остальные предметы преподавала Хиония Даниловна Кривина. В настоящее время здание церковно-приходской школы охраняется государством как памятник архитектуры.

В ходе архивных исследований удалось установить имена некоторых священнослужителей Спасского собора. Это: протоиереи: Николай Митропольский (с 1859 г.), Николай Вавилов (1894-1927гг.), священники: Константин Зудилов, Иоанн Лашков, Симон Воскресенский, Александр Карпов, Сергий Соколов (1889-1898 гг.), Сергий Белорусов (1898-1900 гг.), Василий Орлов (1900-1904 гг.), Алексий Соколов (с 1902? г.), Трифон Савицкий (1905-1906 гг.), Иоанн Рукин (1907-1909 гг.), Леонтий Голубович (1908-1911 гг.), Василий Бобриков (1910-1927 гг.), Михаил Румянцев (с 1912 г.), Максим Свитич[5] (1932-1935 гг.), диакона: Александр Солнцев (1897?-1900 гг.; с 1900 по 1901 гг. священник при этой же церкви), Адриан Викторов (по 1905 г.; с1905 по1906 гг. священник при этой же церкви), Симеон Орлов (с1860 г.), Иоанн Златомрежев (1900-1906), Петр Веселов (1906-1909 гг.), Всеволод Фирсов (1909-1911гг.), Сергий Переводчиков (1903-1918 гг.), Георгий Стрижекозин (октябрь-декабрь 1918 г.) псаломщики: Иоанн Кайдалов, Георгий Тетюцкий, Николай Никольский, Феодор Чиннов (до 1859 г.), Алексий Скопин (1897?-1902 гг.; с 1902 по 1904 гг. диакон этой же церкви), Константин Волков (1900-1902 гг.), Алексий Костров (1859-1903 гг.), Михаил Мраморнов (1904-1905 гг.), Михаил Голиков (1905-1906 гг.), Иаков Кондратьев (1906-1909 гг.), Никон Подскребаев (1909-1912 гг.), Николай Смеловский (1912-1913 гг.; с 1913 по 1914 гг. диакон этой же церкви), Филипп Денисов (1914-1918 гг.; с 1918 по 1925 гг. диакон этой же церкви).

Наиболее полными сведениями автор обладает о протоиереях Николае Вавилове и Василии Бобрикове.

Вавилов Николай Павлович. Родился около 1882 года в семье священника Павла Вавилова. Окончил курс Томской Духовной семинарии. 9 октября 1864 г. рукоположен в священника к Димитриевской церкви с. Казачемысского. С 1873 по 1875 гг. состоял помощником благочинного. С 1882 по 1894 гг. состоял священником церкви с. Спасского. В 1894 г. назначен настоятелем Спасского собора г. Каинска. С 1875 по 1910 гг. состоял благочинным 23 округа Томской епархии. С 1910 г. возглавлял Каинское отделение тюремного комитета и Каинское отделение противораскольнического братства св. Димитрия Ростовского[6].

О. Николай был отмечен церковными наградами: камилавкой, Синодальным наперсным крестом и в 1894 г. саном протоиерея. Его заслуги были отмечены и государством: - орденами св. Анны III и II степеней, св. Владимира IV степени.

Скончался протоиерей Николай Вавилов в 1927 г. Похронен возле Спасского собора.

Бобриков Василий Михайлович. Родился около 1870 г. в семье псаломщика. По окончании курса Могилевской Духовной семинарии определен псаломщиком к Успенской церкви с. Радомовского Могилевской епархии 1 сентября 1892 г. С 1894 по 25 января 1910 гг. состоял священником Никольской церкви с. Зюзинского Томской епархии. С 25 января 1910 г. перемещен к Спасскому собору г. Каинска. С 1914 г. состоял законоучителем при Каинской мужской гимназии. Его труды были отмечены церковными наградами: камилавкой, Синодальным наперсным крестом и саном протоиерея.

В 1927 г. протоиерей Василий Бобриков скончался; погребен у алтаря кладбищенской церкви г. Каинска.

Православные жители Каинска не представляли своего существования без Спасского собора. Каинские купцы считали своим долгом внести вклад на содержание собора. Так, в 1836 г. купцы Поздышевы на свои средства соорудили придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы, а в 1877 г. второй гильдии купцы Иван Петрович Ерофеев и Дмитрий Федорович Мясников выделили значительные суммы на приобретение иконостаса, подсвечников и лампад к иконостасным образам.

По воскресным и праздничным дням в соборе можно было встретить «весь Каинск». Важно проходили чиновники, степенно шествовали купцы, среди которых выделялись Иродион Степанович Волков, имевший в городе самую большую библиотеку, открытую для всех желающих и четыре брата Ерофеевы; неторопливо шли приказчики, мастеровые, крестьяне…

Церковным старостой Спасского собора с 1869 по 1872 гг. состоял каинский купец II-й гильдии Дмитрий Федорович Мясников, а с 1872 г. - каинский купец II-й гильдии Иван Петрович Ерофеев.

В 1919 г. на территории собора был похоронен красный командир Добровицкий, а в 1928 г. его останки были перенесены в сквер на центральной площади города (ныне сквер у кинотеатра «Комета»).

Конец 1920-х гг. ознаменовался передачей Спасского собора в ведение обновленцев; в нем стал часто служить обновленческий архиепископ Максим Свитич. Безусловно, что среди прихожан были и те, кто не признал обновленчество, но большинство верующих не знало различий между «старой» и «новой» Церковью.

В 1938 г. из Новосибирска поступило постановление о закрытии Спасского собора[7], а спустя год, в 1939 г. храм был продан Куйбышевской тюрьме за 18000 руб. и разобран силами заключенных. При сносе здания погибло двое из них. По воспоминаниям старожилов из кирпича Спасского собора было сооружено здание Куйбышевского педучилища.

Перед тем, как разобрать храм, иконы, утварь и облачения вынесли из храма. Дальнейшая их судьба неизвестна. Возможно, небольшая часть пополнила фонды Новосибирского краеведческого музея.

В настоящее время на месте собора разбит сквер имени В.В. Куйбышева и установлен памятник[8] революционеру (перенесен в сквер 6 ноября 1943 г. от дома по ул. Ленина, 2), в честь которого г. Каинск получил свое новое название.

В 2004 г. инициативной группой из Новосибирска при поддержке администрации г. Куйбышева, при участии настоятеля Иоанно-Предтеченской церкви священника Вадима Перминова и директора Куйбышевского краеведческого музея Н. И. Павловой было обнаружено место захоронения протоиерея Николая Вавилова. На этом месте установлен памятный знак.

Е.А. Шабунин,


Цитата
Шкроева, Александра Ивановна (1846—1921) — дочь каинского священника. 1 июня 1869 года вступила в брак с И. В. Шкроевым...

кто был отцом Александры?

http://sobory.ru/article/?object=23100
Цитата
Летом 1903 г. в Каинске была заложена пятая церковь. В городе до этого уже были построены четыре храма: Спасский собор, Духовская кладбищенская церковь, Никольская гимназическая церковь и Иннокентьевская тюремная церковь.

Строительство новой Иоанно-Предтеченской церкви велось на пожертвования вдовы каинского купца 1-й гильдии Ивана Васильевича Шкроева - Александры Ивановны.

По завершении строительства был совершен осмотр церкви исполняющим должность губернского архитектора Кондаковым и младшим инженером Строительного отделения Томского губернского управления А.Д. Крячковым (в последствии известный сибирский, а затем новосибирский архитектор) в присутствии настоятеля Спасского собора протоиерея Николая Вавилова.

18 ноября 1904 года архиепископ Томский и Барнаульский Макарий (Невский; †1926) освятил новосооруженный храм во имя святого Пророка и Предтечи Господня Иоанна.

На колокольне храма размещалось шесть колоколов, самый большой них весил 1697 кг.

Приход Иоанно-Предтеченской церкви составлял город Каинск и к 1911 году насчитывал 551 человек. В храме служили один священник и один псаломщик.

Данные метрических книг показывают, что священниками Иоанно-Предтеченской церкви в разные годы состояли: Трифон Савицкий (1904-1909 гг.), Евгений Белоруссов (1909-1925 гг.), Николай Сырнев (с 1925 г., позднее - протоиерей, настоятель Успенской церкви г. Новосибирска), диаконами: Михаил Покровский (1913 -1916 гг.), Иоанн Псарев (1916-1922? гг.), Филипп Денисов (1925-1927 гг.), псаломщиками: Михаил Голиков (1906-1907 гг., с 1907 по 1908 гг. диакон при этой же церкви), Алексий Филимонов (1909-1910гг.), С. Новичков (1910-1911 гг.), Алексий Устинов (1911-1913 гг.) В настоящее время имеются биографическими сведениями о священнике Евгении Белоруссове и диаконе Михаиле Покровском.

В списке приходов, составленном около 1927 - 1928 года Иоанно-Предтеченский храм значится как. центр Каинского благочиния Новосибирской епархии Тихоновской ориентации. В Каинское благочиние входило 14 приходов.

Храм для посещения верующих был открыт до 1940 г.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Михалыч
сообщение 9.1.2015, 11:27
Сообщение #20


Человек-легенда


Группа: Модераторы
Сообщений: 5422
Регистрация: 9.5.2008
Пользователь №: 4275



http://bookre.org/reader?file=1477196

http://elib.tomsk.ru/purl/1-1152/
Справочная книга по Томской епархии за 1909/10 год : с дополнениями и изменениями в личном составе священно-церковно-служителей : по 1-е марта 1911 г. - Томск, 1911

http://altaiklad.ru/viewtopic.php?f=23&t=217
Справочная книга по Томской Епархии
Период: за 1914 год (январь - март месяцы)
Составил: Карташев В.А.
Томск 1914 г.
Товарищество "Печатная С.П.Яковлева"


http://drevo-info.ru/articles/21406.html
Цитата
В 1923-1924 годах существовала Каргатско-Каинская обновленческая епархия с центром в городе Каргат. На 1924 год насчитывалось 68 церквей, 78 священников, 9 диаконов [1].

В 1924-1925 годах существовала Каинско-Каргатская обновленческая епархия с центром в городе Каинск, сеть приходов которой значительно поредела: на 1925 год в ней насчитывалось 25 церквей и 37 клириков [2]. С переводом архиеп. Геронтия (Шевлягина) в Калугу [3] Каинская обновленческая епархия перестала существовать. В противовес обновленцам, местное духовенство патриаршей церкви во главе с благочинным Каинского округа прот. Николаем Сырневым также организовало окружное церковное управление, вызвав в свой адрес шквал критики со стороны обновленческой печати [4].

4 апреля 1928 года обновленческий церковный съезд Каинского округа постановил открыть викариатство в составе Сибирской обновленческой митрополии, и избрал во епископа протоиерея Максима Свитича, поставление которого было согласовано с обновленческим синодом [5]. В его ведение перешёл отнятый властями у патриаршей церкви соборный храм Нерукотворного образа Господня в городе Каинск, впоследствии разрушенный в 1939 году.

Однако уже 24 мая 1928 года центр обновленческого викариатства был перенесен из Каинска в Барабинск (см. Барабинская обновленческая епархия).
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

2 страниц V   1 2 >
Ответить в данную темуНачать новую тему

 



RSS Текстовая версия Сейчас: 29.3.2024, 6:33IPB Skins Team
Яндекс.Метрика