: Петрович 29.6.2010, 22:28

Из материалов Томского контрольно-разведывательного отделения:
выписка из протокола допроса нашего земляка Ильи Юровского, брата Якова Юровского, организатора и одного из исполнителей расстрела царской семьи в Екатеринбурге.

Имя — Эле-Илья, отчество — Хаймович, фамилия — Юровский, звание — мещанин гор. Каинска Томской губернии, вероисповедания — иудейского, происхождения — из мещан, родился в 1882 году, национальность – еврей, местожительство – гор. Томск, Иркутская ул., №11. Отношение к отбыванию воинской повинности — ратник 1 разряда. Родственные связи — братья: Лейба 32 лет, проживает в г. Томске, Моисей 50 лет — в Харбине, Янкель-Яков 40 лет — неизвестно где, Борис 39 лет — в Германии в плену, Пейсах-Петр — 43 лет — в Америке, жена Лея Мошкова 39 лет проживает в гор. Каинске. Образование — малограмотный, часовой мастер, за границей был в плену в Германскую войну, арестован не был, на иностранных языках не говорит. На предъявленные вопросы отвечаю: я природный сибиряк, из мещан г. Томска, приписан в г. Каинск Томской губернии. В Томск я приехал из Каинска – Карачи 20-21 августа 1919 г., где был на курорте. Чем я болею не знаю. В Карачах я прожил месяца два. На военной службе я служил в 404 пехотном Камышинском полку в конном запасе, с выходом же полка на позицию я в 1916 году был в команде связи ротного командира. На позицию я прибыл 5 июня 1916 г., был дважды контужен (засыпан землей), а 13 июня, в числе около 800 человек, попал к австрийцам в плен, где пробыл один год и восемь месяцев. Из плена возвратился приблизительно 20 июня 1918 г. и приехал в Каинск, где и стал заниматься своим делом – часовым делом, т.к. я часовой мастер. В плену я был в г. Визельбург, в лагере военнопленных, откуда в числе эшелона меня, как инвалида, отправили в Россию в двадцатых числах мая 1918 г. Свидетельств о моей контузии у меня не было и нет, о том, что я был в плену, могут подтвердить мои письма к жене из плена, которые находятся у ней в Каинске, других же документов не имеется.
Из Визельбурга до Каинска я ехал один месяц через следующие города: Вена, куда прибыл 21 мая, Иван-город - 23 мая, Двинск - 26-27мая, Петроград - 3 июня, Вологда - 5 июня, Вятка - 7 июня, Пермь - 10 июня, Тюмень - 14 июня, Курган - 18 июня и Каинск - 20 июня. Через город Екатеринбург я не ехал и никогда в нём не был.

Брат мой Моисей живет в Харбине безвыездно лет двадцать, занимается торговлей и имеет семью, состоящую из: жены Любови, отчества не знаю, урожденной Воронок, дочь томского еврея-кузнеца, многочисленных детей, имени которых и числа их не знаю. Борис в германском плену с 1915 года, который за все время нахождения там посылал мне одну лишь открытку. Где он сейчас, что с ним, жив ли он абсолютно ничего не знаю. Жена его Пана Леонтьевна, урожденная Фугенфирова, проживает в гор. Томске, по Никитской ул., в чьем доме и какой номер не знаю. Пейсах-Петр уехла с семьей в Америку семь или восемь лет тому назад. Переписки я с ним не имею, писал лишь раза два за все время. Изображенная на предъявленной мне маленькой фотографической карточке дама с правой стороны есть жена уехавшего в Америку брата, с левой стороны на той же карточке мужчина мой родной брат Пейсах, который в Америке. Мужчина, сидящий посредине той же карточки, родной брат жены моего брата Пейсаха — Матвей, кажется Леонтьевич (Г)Уревич, сам он из Тобольска, где сейчас живет не знаю. Из Америки как брат, так и его жена в Россию не приезжали. Жена моя Лея сейчас живет в гор. Каинске. Томской губ., где содержит часовую мастерскую. В Томск я приехал с тем, чтобы подыскать помещение, перевести свою мастерскую сюда...

Томск, сентябрь 1919.

: Петрович 7.7.2010, 14:24

О дальнейшей судьбе Ильи Юровского удалось узнать из записей его брата Якова:

...В Томске приблизительно в ноябре 1918 года были арестованы два моих брата, жена брата и еше несколько человек оказавшихся в момент ареста в квартире брата Леонтия. Второй брат Илья приехал в Томск лечится и вместо профессоров оказался в руках белогвардейцев. Леонтий разсказал мне следующее. Однажды весь квартал, где он жил был окружен целой ротой солдат. Вошли в квартиру офицеры и солдаты (брат часовщик сидел за верстаком, работал) офицер спросил: Ваша фамилия». Тот ответил: «Юровский». Взглянув на него офицер воскликнул: «Вот его то и надо». Всем было объявлено, что они арестованы и у брата потребовали немедленно выдать шкатулку с ценностями взятую у царя. На его заявление, что здесь какое то недоразумение, посыпались ругательства и угрозы с криками «цареубийцы». Немедленно всех связали, начали обшаривать квартиру, взломали штыками полы, разворотили печи, стены, но разумеется ничего не нашли. Это оголтелое белогвардейское офицерство не обратило внимание на почти нищенскую обстановку, на оборванных ребятишек. Были уверенны, что именно здесь должны быть царские ценности и что именно тут цареубийцы, которых они тщательно в бешенстве разыскивают. Всех увезли в Омск, заковав предварительно в ручные и ножные кандалы. Там их продержали некоторое время. Отправили в Иркутск. Затем в Читу. Позднее опять в Иркутск. И так в течении 8 месяцев держали под угрозами расстрела. Очевидно их держали не расстреливая в надежде создать процес. Но Красная Армия освободившая Сибирь, освободила и их..."

Орфография сохранена.

Полный текст здесь
http://lib.rus.ec/b/186265/read
Автор: Яков Юровский

: Петрович 13.1.2011, 18:46

4-й мой родной брат Янкель-Яков уехал от меня лет восемь тому назад в Екатеринбург с семьей, тоже часовых дел мастер, где находится сейчас не знаю. т. к. сначала войны т. е. с 1914 г. мы не переписываемся. Вскоре после приезда в Екатеринбург он открыл фотографию, оставил ли часовое дело сказать не могу. Служил ли он на военной службе не знаю. В 1904 г. Янкель, бывши с семьей в Германии, принял лютеранство, что его побудило это сделать не знаю. Приняла ли также лютеранство его жена сказать не могу. Янкель женат и имеет жену Марию Яковлевну, девичьей фамилии которой не знаю, т. к. она родом из Европейской России. Я читал в газетах, что в Екатеринбурге при большевиках был какой-то комиссар Юровский, т. к. его зовут Янкель (или Яков), а в газетах сообщалось, что Абрам. В Омске я был только на выставке в 1911 г., а больше не был ни разу. Предъявленная мне телеграмма в Харбин в адрес Юровского - короткая и не моя, а моего пятого брата Леонтия, у которого я живу. Он также часовых дел мастер. В первых числах сентября 1919 г. я действительно шел в свою квартиру на Иркутскую, 11 и нес ручной чемодан, но не черного цвета, а коричневого. В нем находилось: одна бутылка молока, цыпленок, хлеб, сахар, вообще дорожные принадлежности, т. к. провожал свою жену в Каинск. На ст. Томск II мы прибыли слишком рано, нужно было ожидать отхода поезда несколько часов, то я с женой решил отправиться домой попить чаю, чем ждать на станции. Из руки в руку я чемодан возможно что и перекладывал, потому что в одной руке долго самой легкой вещи пронести не могу, т. к. у меня руки больные. В десятых числах сего сентября я действительно с сестрой моей жены ходил вечером к берегу Томи искать квартиру, но возвращаясь обратно сестра моей жены Хая Моисеевна Фридман, проживающая вместе со мной ни к кому не обращалась со словами: «Господин кочегар». У меня в Томске знакомых никого нет, да я и сам избегаю знакомства. Больше показать ничего не могу.
1.11-12. Копия
11/IX-1919 г.

: Петрович 15.1.2011, 10:42

Из материалов Томского контрольно-разведывательного отделения

8/IХ-19 г

Прошу обыскать безусловно арестовать проживающего Каинске часовщика Юровского точка Переписку документы независимо содержания заберите. Юровского сдайте приезжающему капитану Сычеву. Исполнение телеграфируйте.

Л. 15. Копия.
11 /IX-19 г.
При чем оказалось:
Квартира Юровского состоит из одной комнаты, кухни и сеней.
Под всей квартирой имеется углубление в виде подвала. В квартире проживают: 1) Илья Михайлович Юровский, брат его Леонтий Михайлович Юровский, мещане гор. Каинска Томской губ., Иосиф Бауц - венгерский поданый, Акилина Николаевна Ропот – урож. Минской губ., Хая Моисеевна Фридман. Юровские занимаются часовым мастерством. При обыске обнаружена переписка, содержание которой просмотреть не представилось возможным. После самого тщательного обыска на потолке, в подполье, в подвале, где все было ископано, никаких абсолютных предметов не обнаружено. Не дал никаких результатов тщательный осмотр стен квартиры и дровяника, чердака… Переписку, личные документы, инструмент для часовой мастерской постановил приобщить к сему протоколу, а указанных лиц арестовать. Обнаруженные деньги у Фридман — 1075 руб. и у Юровских — 1848 руб., серебра у Фридман — 21 руб., у ней же: золотая брошь, медальон,., также постановил приобщить к протоколу вместе с дамскими белыми часами.
Л. 13. Копия.
11/1Х-19 г.


Зовут меня В. Н. Деревенко, вероисповедания православного, место жительства — Томск, Почтамтская, 30 кв. 2, нац. – русский, звание — профессор, по факту объясняю:
Предъявленный мне субъект, называющий себя Ильей Юровским, ростом, цветом волос, глаз, бороды и очертаниями лица напоминает большевистского комиссара Юровского, замешанного в убийстве быв. Императора, но предъявленный мне для опознания субъект, не Юровский, замешанный в убийстве Государя Императора. Предъявленный мне для опознания субъект, по моему мнению, моложе Юровского - комиссара, худощавее и выше ростом. Форма прически, бороды, цвет лица и глаз весьма сходны у того и другого. Больше по настоящему факту ничего показать не имею. Профессор, доктор В. Деревенко.

Добавление: С убийцей Государя Императора Николая II я встретился в г. Екатеринбурге в июне месяце 1918 г., в доме Ипатьева, где находилась царская семья. Там я был как личный врач Наследника Алексея Николаевича, у которого состоял безотлучно с 1912 года, бывши почетным Лейб-Хирургом Императорского двора. С семьей я был в Тобольске, с которой уехал вместе в г. Екатеринбург. В Екатеринбурге я, как личный врач, посещал больного Наследника очень часто, с разрешения, конечно, коменданта Авдеева 1). Проходил в покой к больному всегда безусловно под конвоем. В одно из посещений, зашедши в комнату, я увидел сидящего около окна субъекта в черной тужурке, с бородой клинчиком, черной, черные усы и волнистые черные, особенно длинные, зачесанные назад волосами /так!/, черными глазами, полным скуластым лицом, чистым, без особенных примет, плотного телосложения, широкие плечи, короткой шеей, голос чистый баритон, медленный, с большим апломбом, с чувством своего достоинства, который вместе со мной и Авдеевым пришел к больному. Осмотревши больного, Юровский, увидев на ноге Наследника опухоль, предложил мне наложить гипсовую повязку и обнаружил знание свое медицины. При нашем входе сидевший тут же Государь встал. Юровский, осмотрев больного, повернулся к столу, остановился, заложив руки в карманы и начал рассматривать находящееся на столе. После этого мы все вышли. При выходе я спросил Авдеева: "Что это за господин?". Последний ответил: "Это Юровский". Какую роль он играл, он не сказал, но я знал, что Юровский играл очень важную роль. Принимая во внимание, что действительного убийцу Государя и Семьи я встретил один лишь раз, которого хотя я и осмотрел, но не мог запечатлеть деталей черт как лица, так и вообще фигуры, категорически не могу утверждать, что предъявленный мне для опознания субъект, названный Ильей Михайловичем Юровским, не убийца Государя и Его Семьи, повторяю, что черты лица очень схожи с действительным убийцей. Опознать убийцу могут следующие лица, видевшие его несколько раз: 1) Бывший старший врач Екатеринбургского местного лазарета Анатолий Иванович Белградский, проживающий в г. Омске, точного адреса не знаю, но можно узнать у Главного Уполномоченного Красного Креста Грахе. У Белградского в лазарете Юровский проходил фельдшерскую школу; 2) Михаил Ефимович Едемский, проживающий в г. Томске, в здании общественного собрания, служивший в лазарете вместе с Юровским-убийцей. 3) Николай Яковлевич Корнилов, проживающий вместе с Едемским. С неделю тому назад я встретился с Михаилом Петровичем Соколовым, проживающим в г. Томске, по Никитской9, № 3, который говорил мне, что он от кого-то слышал, что Юровский-убийца после занятия красными Екатеринбурга в 1919 г., появился там, служил в Чрезвычайке, потом, якобы разсорился с начальством и уехал в Советскую Россию.
Л. 10. Копия.
11/1X-19 г.

Зовут меня Михаил Ефимович Едемский, вероисповедания православного, местожительство: Томск, здание Общественного Собрания, национальность — русский, звание — старший военный писарь. По делу объясняю:
Юровского-убийцу Государя Императора Николая II и Его Семьи я знаю с начала 1916 года. Я служил вместе с ним в Екатеринбургском местном лазарете, где он был фельдшерским учеником, а я старшим писарем. Служил вместе с ним до конца 1917 г., т. е. до того времени, когда большевики взяли власть. После свержения большевиками Временного Правительства, мне с Юровским Яковом Михайловичем пришлось разстаться и не видеться с ним до начала 1918 г. В 1918 г., по май месяц, когда я с Юровским встретился последний раз, встречался очень часто, а следовательно знаю его хорошо. Предъявленный мне субъект для опознания, названный Юровским, имеет очень большое сходство с действительным убийцей Государя Императора и Его Семьи, но есть и отрицательные стороны: действительный убийца-Юровский немного выше ростом – на вершок-полтора, толще, немного сутул, короткая шея, немного постарше, пошире лицо, но волосы, борода, усы, прическа, нос, глаза и черты лица действительно убийцы-Юровского. Даму, находящуюся с правой стороны в числе двух мужчин, изображенных на маленькой фотографической карточке, я видел часто в Екатеринбургском военном комиссариате в 1918 г. Юровский мне рекомендовал ее как сестру. Нет никакого сомнения, что изображенная дама та самая которую мне рекомендовал Юровский и в этом я нисколько не ошибаюсь, а категорически утверждаю тождественность, сходство. Изображенного мужчину с левой стороны на той же карточке, я встречал в Екатеринбурге очень часто, в каком-то советском учреждении, но где именно вспомнить не могу. Категорически утверждаю, что указанного выше мужчину я встречал в 1918 г. в г. Екатеринбурге. Больше показать ничего не могу.
Л. 9. Копия.


1919 года 12 сент. г.Томск

Я, помощ. Нач. Упр. Гос. Охр. подпоручик Мелихов производил допрос Лейбу Юровского в порядке военного положения, который показал:
Зовут меня Лейба Хаймович Юровский, вероисповедания иудейского, 33 лет, мещанин города Каинска, Томской губ., проживаю в Томске по Иркутской улице No11, женат, часовой мастер, под судом и следствием не состоял. Родился и вырос я в Томске, имел мастерскую по Иркутской № 11 в 1917 году в январе я был призван на военную службу, служил три месяца в 17 запасном Сибирском полку в Новониколаевске и по болезни был уволен на три месяца, а по окончании трехмесячного срока был совершенно уволен от службы и занялся в мастерской. В ноябре 1918 года я ездил в Харбин за материалом для мастерской и останавливался у проживающего там, по Короткой улице № 16 на пристани, брата Моисея Хаймовича 52 лет, который занимается торговлей. Возвратился я из Харбина в декабре 1918 года и до 9 августа 1919 года я безвыездно жил в Томске. С 9 по 20 августа я ездил в Каинск за дочерью и возвратился с братом Эли Мейер Хаимович Юровский (с бородой) 37 лет, который живет в г. Каинске по Московской улице дом Хабаса и имеет часовую мастерскую, лечился он на озере Карачи;...

с.165.
Меня зовут Марьян Францевич Хайдук, вероисповедывания р.-католического, местожительство - Томск, Магистратская, 11, национальность - поляк, звание - мещанин г. Варшавы, по делу объясняю: Юровских я знаю с детства, их кажется 5 братьев. Некоторых из них имен я не знаю, занимаются часовым мастерством. Работавшего у меня Юровского как зовут не знаю, он ко мне поступил с 1 сентября 1919 г. Он частенько откуда-то приезжал в г. Томск, потом года два я его не видел, по его словам, он якобы был в плену. Прочитав в газете сообщение, что в Екатеринбурге есть комиссар Юровский, я спросил у него: «Не Ваш-ли это брат?» Юровский ответил мне отрицательно. Хотя я Юровских знаю с детства, т. к. жили рядом, но не знаю их хорошо, ибо подросши я с ними никакого дела не имел и некоторых из них не видел лет 10-15, за исключением двоих Юровских-часовщиков, проживающих по Иркутской 11. Старшего Юровского я знаю как революционера 1905-6 годов и узнав из газет указанное выше сообщение я и обратился с вопросом к работавшему у меня Юровскому с вопросом, не его-ли это брат. Больше показать ничего не могу.

В кн.: Труды Томского государственного объединенного историко-архитектурного музея, тома 7–9. Томский государственный объединенный историко-архитектурный музей. Изд-во Томского ун-та, 1994

: dvoynik_nikolay 23.3.2011, 2:11

Доброго Вам здоровья!

Вот цитата из автобиографии Янкеля Юровского:

"Автобиография члена партии с 1905 года Я.М. Юровского
Партбилет Московской организации Сокольнического района № 0077219.

Родился в Сибири, в городе Томске в 1878 году. Отец мой был стекольщик, мать — домашняя швея. Учился в первоначальной еврейской-русской школе, второе отделение не закончил. На 8-м году я работал на дрожжевом заводе, потом у портного. На 11-м году меня отдали по контракту в часовой магазин, где проучился до 13-и лет. С 13 до 17 лет продолжал учение в гор. Тюмени у часового мастера. Затем работал подмастерьем в Тобольске, Томске и Екатеринодаре. В отдельные периоды работал кустарем."
http://www.pseudology.org/Bolsheviki_lenintsy/Yurovsky_YH.htm

Почему он тщательно избегает, "маскирует" место своего рождения Каинск? Это очень редко встречаемое качество. Место, где родился, для нормальных людей - очень важное, какое бы состояние его не было. А тут - полное отрицание. Может дело в названии, которое перекликается с тем, что он совершил? Хотя, как я прочитал на Вашем форуме, "каинка" на татарском языке означает - белая береза.
Юровский прожил в Каинске 7 лет? Это достаточно, чтобы остались неизгладимые воспоминания.

: Петрович 24.3.2011, 19:30

...В 1908 г. возобновилась после провала в декабре 1907 г. деятельность социал- демократической военной организации Томска, куда входили и военнослужащие-евреи, в том числе Вассерман, Волошевич, Готлиб. Социал-демократам удалось сохранить связи с партийцами других городов губернии. В частности, через члена группы И. Юровского осуществлялась связь с социал-демократами г. Каинска, где в то время работал видный партийный деятель В. В. Куйбышев. На партсобрании 11 мая 1909 г. Юровский рассказал о своей поездке в Каинск и о деле, возникшем там в связи с получением на имя Куйбышева нелегальной литературы. На собрании было решено помочь товарищам, высылаемым по делу социал-демократической организации, и усилить денежные сборы...

В кн.: Страницы истории евреев Сибири в XIX-XX веках: сборник статей Я.М. Кофман - Кларетианум, 2003 - Страниц: 229 - Просмотр фрагмента с.72

: правнучка 30.6.2011, 23:47

Считался ли отец Юровских в Каинске купцом или был мещанином? До того, как он перебрался в Томск и стал стекольщиком, он занимался в Каинске куплей-продажей всякого барахла, получал ли он на основании своей деятельности купеческий статус или нет?

: Петрович 1.7.2011, 6:18

Похоже, Юровские на момент проживания в Каинске принадлежали к мещанскому сословию и были небогаты. Фамилия Юровский не значится в списках допущенных к выборам гласных городской думы...

: Петрович 1.7.2011, 7:28

Честно говоря, даже протокол допроса не дает четкого ответа на вопрос, где родился Илья Юровский, не говоря уже о Янкеле...

: Петрович 1.7.2011, 17:39

О Юровском на сайте "История мира"

Янкель Хаимович (или, как он называл себя по-русски, Яков Михайлович) Юровский, согласно лично им заполненным анкетным данным, родился в 1878 году в г. Томске. Все, что связано с жизнью этого человека, полно неясности. С одной стороны, Ленин назвал его «надежнейшим коммунистом», а с другой — в советское время очень не любили говорить и писать о Юровском. Кроме бездарной повести Я.Л. Резника «Чекист», о Янкеле Юровском нет ни одной книги, ни одной его биографии873. Имя Юровского не упоминается ни в одной советской энциклопедии, даже в энциклопедии «Гражданской войны и интервенции в СССР», хотя его дочь - Римма Юровская, глава уральского комсомола, часто встречается в советской справочной литературе. Надо сказать, что как ранее, так и сейчас определенные силы, с одной стороны, пытаются представить Юровского этаким серым безграмотным исполнителем решений Уральского Совета, а с другой — наоборот, приписывают Юровскому решающую роль в Екатеринбургском злодеянии. Как в первом, так и во втором случае эти попытки призваны скрыть истинных организаторов убийства Царской Семьи.

В последнее время в западной литературе, посвященной убийству Царской Семьи, о Юровском стала появляться какая-то фантастическая информация. Так, например, некоторые зарубежные исследователи отрицают, что Юровский по национальности был еврей. Вот что пишет один из них, Р. Масси, когда ведет речь о национальности убийц Царской Семьи: «Пятеро из них, как и Юровский, были русские, шестеро — латышами»*1*. Но еще дальше в фальсификации жизни Юровского пошли американские историки Г. Кинг и П. Вильсон. Они сочинили целую жизнь Юровского, которого авторы причисляют... к «православным антисемитам»! Вот что пишут Кинг и Вильсон: «Большинство исследователей приходят к выводу, что Юровские были евреи. Это мнение отвечало интересам белых и монархистов, которые утверждали, что большевики в подавляющем большинстве были евреями — этими традиционными козлами отпущения в России, которых принято считать виновниками всех бед. /.../ Так, еще Роберт Вильтон писал о «Янкеле Юровском, сыне крещеного еврея». Это намеренное изменение Вильтоном имени Юровского с христианского «Яков» на еврейское «Янкель» свидетельствует как о личном антисемитизме Вильтона, так и о его склонности фабриковать информацию. /.../Известная мемуаристка Марина Грей (кстати, дочь белого генерала Деникина) не только повторяет утверждение Вильтона, но и развивает его, называя убийцу царя в своей книге о Юровском «Янкелъ Хаимович». Это история, по всей видимости, получила всеобщее признание, поскольку в своей книге «Enquette judi-caire sur I'Assasinat de la Famille Imperiale Russe»18 ссылается на показания, полученные непосредственно от старшего брата Юровского, Леонтия, который сообщает, что дед Юровского был раввином в Польше. Однако, как показало исследование данного вопроса, это заявление нельзя признать окончательным»*15.

Далее авторы живописуют, как «Леонтий Михайлович Юровский» был постоянно пытаем белыми и под этими пытками был вынужден сочинить историю о своем дедушке раввине. Далее авторы делают вывод из своего «исследования»: «Семья Юровских считала себя членами Русской Православной Церкви, а сам Юровский в молодые годы нередко грешил антисемитизмом, превосходя в этом большинство этнических русских и нередко пользуясь поддержкой Церкви»876.

Вышеприведенный отрывок американских историков является откровенной ложью, которая поражает своей примитивностью. Авторы не утруждают себя не только никакими доказательствами, но даже попыткой приблизиться к точному цитированию первоисточников. Приведем главные вехи лжи Кинга и Вильсона.

1) Элементарным невежеством является утверждение, что будто «Яков» это имя христианское, а «Янкель» — еврейское. «Яков» такое же иудейское имя, как и христианское, которое звучит по древнееврейски как «Яаков». Имя же «Янкель» является формой имени «Яаков» на идише877. Кстати, следователь Соколов всюду называет Юровского Яковым, а не Янкелем. Вообще Соколов очень осторожно относился к определению национальности екатеринбургских преступников, и даже когда многое указывало на еврейство того или иного из них, следователь неизменно писал: «его национальность мне не известна». Но вот о Юровском Соколов четко написал «еврей».

2) У Юровского не было никакого брата Леонтия, а был брат Лейба.

3) Совершенно непонятно, из какого это «исследования вопроса» стало ясно, что Юровский был «антисемитом», которого поддерживала Русская Православная Церковь.

4) Если авторы считают Юровского «русским антисемитом», то что означают их слова, что в этом антисемитизме Юровский превосходил «этнических русских»? Каким же «русским» был тогда Юровский?

Разоблачать ложь американских авторов можно было бы долго, но право же, она того не стоит, так как шита белыми нитками. Лучшим опровержением этой лжи служит анкета 1933 года самого Я. Юровского, в которой на вопрос о своей национальной принадлежности бывший комендант Дома особого назначения ответил четко и недвусмысленно: «еврей»878.

Но в чем нельзя не согласиться с Кингом и Вильсоном, так это в том, что «происхождение семьи Юровского окружено покровом тайны»*19.

Первым звеном в этой цепи неясностей является место рождения Юровского. Так, например, О.А. Платонов пишет, что Юровский родился в городе Каинске. В этом он повторяет сведения, приводимые следователем Соколовым: «Яков Михайлович Юровский — мещанин г. Каинска Томской губернии, еврей, родился в 1878 году»**

При этом Соколов делает сноску, что сведения о личности Юровского основаны на точных данных: на показаниях его матери Эстер Моисеевны, допрошенной агентом Алексеевым 27 июня 1919 года в Екатеринбурге, и двух его братьев. Между тем сам Юровский упорно и в анкетах и мемуарах указывает местом своего рождения г. Томск. «Родился я в Сибири, в городе Томске, в 1878 году», — пишет Юровский в своей автобиографии в 1933 году881.

Но в архивной справке Всесоюзного общества старых большевиков, со ссылкой на Департамент полиции, записано: «Юровский Яков Михайлович, из мещан города Каинска, родился 19.06.1876 г.»**2.

Генерал Дитерихс в своей книге также указывает на Томск как на место рождения Юровского: «Юровский Янкель Хаимович родился в Томске в 1878 году»**3.

В своих воспоминаниях, написанных в 1922 году, Юровский пишет о своем жительстве в Томске: «Это было давно... В далекой Сибири в городе Томске в 1886—87году <...> Мы жили на "Песках", так называлось предместье, которое ежегодно во время половодья затоплялось. Мы занимали в подвальном этаже небольшую квартирку в доме Дондо»**4.

Судя по отдельным деталям, упоминаемым Юровским, можно сделать вывод, что перед нами действительно житель Томска. Хотя, впрочем, Юровский мог родиться и в Каинске и потом переехать с родителями в Томск. Упорное желание Платонова видеть Юровского родившимся в Каинске объясняется красноречивым названием города, которое в свете палачества Юровского выглядит особенно символично. Но дело в том, что г. Каинск к библейскому Каину никакого отношения не имеет: название города пошло от реки Каинка, которая, в свою очередь, происходит от местного наречия...

Весь текст: http://www.istmira.com/knigi-istoriya-rossii/11/11/page/30/Nikolay-II--Doroga-na-Golgofu-.html

: Петрович 1.7.2011, 18:53

В последнее время появилось множество книг и статей, по-разному трактующих события 17 июля 1918 г., происшедшие в доме купца Ипатьева в Екатеринбурге. Основным же документом, относящимся к тем дням, остается книга судебного следователя по особо важным делам Омского окружного суда Н. А. Соколова ”Убийство царской семьи” (1925 г.). Ее дополняют воспоминания генерала М. К. Дитерихса, изданные в 1922 г., и отрывки из книги воспитателя царской семьи П. Жильяра.

Николай Алексеевич Соколов
Убийство Царской Семьи
Судебное расследование
http://murder-of-imperial-family.gatchina3000.ru/index.htm

Глава 24, параграф 2. Роль Юровского.
http://murder-of-imperial-family.gatchina3000.ru/murder_imperial_family52.htm

Воспоминания генерала Дитерихса
http://www.e-reading.org.ua/bookreader.php/99721/Diterihs_-_Ubiiistvo_carskoii_sem'i_i_chlenov_doma_Romanovyh_na_Urale.html

ЗЫ. Там же упоминается соратник Якова Юровского по цареубийству Михаил Медведев... надеюсь, наш президент ему никем не доводится. Ассоциации могут возникнуть весьма неприятные...

: Петрович 11.3.2012, 20:49

Из материалов Томского контрольно-разведывательного отделения

...неизвестную женщину проводил до дому No 1 1 после чего неизвестная женщина часто выходила на улицу и заходила рядом в кондитерскую и обратно домой, в дом №11. В 6 ч. вечера Юровский вошел в дом №11, а через час в 7 часов снова вошел в дом №11, но выхода его не было из дома №11. Я встал в недоумении и увидел на задах Иркутской улицы проходящую параллельно Иркутской ул. — Кривая ул. где тоже находится дом Верхозина; осмотрев дом Верхозина находящийся на Кривой ул. я заметил дверку выходящую из амбара (таковой находится рядом с флигелем) во двор к дому находящемуся на Кривой ул.
Явно видно, что с того двора, который помещается по ту сторону Иркутской ул. дом No 11, можно попадать во двор к дому помещ. по Кривой улице. Наблюдение мною было до 10 вечера.

Л.15, 16. Копия.Сов. секретно
Нач. Контр. -Разведыват. отдела Нач. Томского Губ. Упр. и Военного контроля Гос. Охраны Управления 2-го Генерал-Квартирмейстера Штаба Верховного Главнокомандующего
2 сентября 1919 г.
г. Омск

Получены сведения, что видный большевистский деятель Ильмер, причастный к убийству Государя Императора и его Августейшей семьи проживает в Томске. Прошу распоряжения о розыске этого лица и в случае обнаружения обыскать, арестовать и препроводить со всем могущим быть материалом в мое распоряжение. В данное время подробных сведений об Ильмере у меня не имеется.

Л. 1. Фотокопия.
Сов. секретно
Нач. Томского Губ. Упр. Гос. Охраны

Ввиду имеющихся у Судебного следователя по Особо-Важным Делам при Омском Окружном Суде сведений, что главарь убийства Государя Императора Николая II еврей Юровский находится в Томске и таковых же сведений об этом лице у Вас, прошу оказать помощь командированному мною обер-офицеру для поручений вверенного мне Отдела Штабс-Капитану Сычеву полное содействие для ареста и обыска выше названного лица.
По связям с Юровским прошу продолжать эту работу и в случае обнаружения лиц, близко стоящих к этому лицу, арестовать, обыскать и весь добытый материал прислать мне.
Юровский подлежит передаче Штабс-Капитану Сычеву для препровождения в г. Омск.
Приложение: фотографическая карточка Юровского.

: Петрович 14.4.2012, 21:19

Юровский Илья Михайлович 1882 г. р.
Часовой мастер, обучался в часовой мастерской Н. М. Береснева в г. Ачинск.
С 1926 г. член Каинского городского Совета рабочих и крас­ноармейских депутатов.
Награжден медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне».

НОКМ. Ф. Ю-3.

: Петрович 15.4.2012, 8:22

Вот ответ на ваш вопрос, коллега:

Л.2. Фотокопия
Омск, 4/IX-19.
Янкель Юровский происходит мещан города Каинска. Родился в 1878 г. Томске. Перешел лютеранство носит имя Якова Михайловича. Главарь и непосредственный убийца Государя Императора и Его Семьи.

: ольга1950 16.4.2012, 5:01

Обратите внимание на такой факт, что 1863-1896 годы ни в одном архиве пока не нашла метрические книги по Каинску. А интересно сохранились ли записи по Синагоге. В них могут быть записи по Юровским.

: Петрович 16.4.2012, 7:04

Согласно телеграмме начальника Томской охранки Романова, сведения о рождении бр. Юровских надо искать в метрических книгах Томска. Если таковые удастся отыскать, с Каинска будет снято тяжкое обвинение, как с родины цареубийцы...

: eyesearcher 6.9.2012, 4:06

Доброго времени суток! Крайне интересную информацию Вы здесь привели! Отдельное за это спасибо!
Что-нибудь ещё удалось найти о Юровских?

: Петрович 6.9.2012, 7:32

Пока нашлось только окончание допроса Лейбы Юровского:

...У меня шесть братьев, два мною указаны; Борух Хаимович 38 лет, находится в плену, а где сейчас, не знаю. Пейсах Хаимович 43 лет находится в Америке и Яков Михайлович Юровский, крещенный проживал в Екатеринбурге, ему 41 год, высокого роста полный с бородой черной, черные волосы, примет особых нет, держал фотографию, жил же по 1 Береговой No б, был призван и служил в Екатеринбурге фельдшером, женат имеет два сына: Александра 17-18 лет, Евгения 11 — 12 лет и дочь Ревеку 22-23 лет. Жена Мария Яковлевна 41 год, где они в настоящее время не знаю. Служил ли Яков у большевиков и кем не знаю, так как переписку с ним я не вел, находился ли он при охране Государя Императора и о его службе ничего не знаю, а после переворота читал в газетах, что Яков был председателем Екатеринбургского совдепа. Сам я был председателем квартирного комитета, а теперь представитель в районном комитете и кроме заказчиков и жителей квартала никто не приходит. Сам я тоже никуда не хожу, кроме толкучки, где на открытом месте занимаюсь покупкой и починкой часов.
...Записано с моих слов Лейба Юровский.

Л.23. Копия.
12/IX-19 г.

Далее протокол допроса Марьяна Хайдука

: eyesearcher 6.9.2012, 16:19

Спасибо Вам за проделанную работу!

: Петрович 6.9.2012, 17:27

Совсем свежее - еще 2 телеграммы и начало рапорта Леонидова:

Л.8. No 101
Сов. секретно
22 августа

В Управлении получены сведения, что в г. Томске появился некто Юровский и, как говорят, он принимал какое-то участие в убийстве в г. Екатеринбурге Царской Семьи. Так как, насколько мне известно, следствие о сказанном убийстве Царской Семьи производится в Омске судебным следователем по особо важным делам, прошу дознать и сообщить возможно непродолжительном времени: не фигурирует ли в этом следствии какой-нибудь Юровский, и в утвержденном случае — его имя, отчество и прочие имеющиеся о его личности сведения.
Л. 14. Копия.
2/1Х — 19 г. 101. Прошу немедленно арестовать усиленным конвоем выслать Омск. Время высылки телеграфируйте 2860


Л. 14. Копия.
2860 Дабы избежать ошибок телеграфируйте имя отчество точка Томске Юровских четверо 102.

Л. 14. Копия.
2 сентября 1919 г. выйдя на слежку в 10 ч. утра за г. Юровским проживающего по Иркутской ул. No 11, дом Верхозина. В 12 час. дня к дому No 11 подъехала на извозчике неизвестная женщина на вид лет 32 — 35. При ней находились вещи, как то: две корзины небольшие и плед с подушкой. Извозчик вносил в дом по одной корзине, а остальной багаж т. е. плед с подушкой внесла в дом женщина. После чего женщина быстро вышла на улицу заплатила деньги извозчику и вошла в дом, а извозчик поехал на биржу. Вскоре я извозчика остановил и спросил его, откуда и кого он привез к дому No 1 1 и куда носил вещи, т. е. корзины. Извозчик ответил, что неизвестная женщина села в пролётку с багажом со ст. Томск-второй. Багаж выносил носильщик. При женщине никого не было. Далее извозчик носил корзины во двор во флигель. В 12 1/2 дня неизвестная женщина вышла из дома No 11 и направилась по направлению Городской аптеки и скрылась. Наблюдения за ней не было. В 12 дня неизвестная женщина с господином Юровским возвращалась домой, между собой вели оживленный разговор, жестикулируя оба руками, и подходя к дому No 11 осмотрелись и вошли в дом. В 1 ч. 45 м. дня из дома No 11 вышли вдвоем г. Юровский с неизвестной женщиной и пошли по направлению к Городской аптеке и потом свернули на Ефремовскую ул. дошли до Польской кирхи и спустились с подъема горы и вышли на Обруб и вошли в кофейную «Петроград». Спустя пять минут вошел в кофейную и я. Увидал невдалеке от меня сидящих за столом Юровского с неизвестной женщиной и тихо разговаривали между собой. Вскоре им тут же подали обед. Я выпил стакан кофе и вышел на улицу и наблюдал когда они покажутся снова. В 3 ч. дня неизвестная женщина вышла из кофейни «Петроград», но Юровского с ней не было. Я сейчас же зашел в кофейную, но там его не оказалось. Наверное Юровский вышел во двор и вышел на улицу другим входом. Я эту неизвестную женщину проводил до дому No 11... - далее по тексту.

: Петрович 6.9.2012, 18:24

МВД
Совершенно секретно

22 августа 1919 г.
Томск

Доношу Вашему Превосходительству на зависящее распоряжение о нижеследующем: весною с/г мной получены были негласные сведения о том, что в совершении убийства Государя Императора Николая II и Царской Семьи в г. Екатеринбурге принимал какое-то участие бывший томский часовой мастер Юровский, происходящий из мещан г. Каинска. Последний выбыл из Томска несколько лет назад и до отъезда проживал по Протопоповскому переулку, дом No 22. Я, в продолжение многих лет живя по тому же переулку в д. No 5, не будучи лично знакомым с Юровским, знал, тем не менее, в лицо его и 2,3 его братьев, также исчезнувших куда-то, и недавно, а по сему, имея в виду означенные выше сведения, установил за появлением Юровских в Томске тщательное наблюдение.
Вчера, 21.08. с/г, около 9 час. вечера, проверяя секретные посты наблюдения в районе 2 уч. г. Томска, я на Магистратской ул.3 обратил внимание на шедшего с неизвестной женщиной мужчину в.-среднего роста, брюнета, с баками и небольшой бородой, прилично одетого, в черном заграничного фасона пальто с черным же поясом и старой шляпой. Этот мужчина заинтересовал меня как вновь прибывший и, кроме того, в лице его я заметил что-то знакомое. Последовав за ним, я дорогой вспомнил, что он очень походит на часовщика Юровского и, когда на повороте около Обруба, я вновь нагнал его и вгляделся пристально, то категорически опознал в нем именно последнего. Заподозрив в нем преступника, совершившего Екатеринбургское злодеяние, я последовал за ним дальше и, благодаря быстро наступившей темноте и дождю, довел его, не будучи сам замеченным, до дома Верхозина по Иркутской ул. No 114, куда он и зашел. В этом доме, как мне было известно по установленному ранее наблюдению, проживали родственники Юровского и его брат-толкучник. Немедленно же, для пресечения Юровскому всякой возможности скрыться и для установления лиц, имеющих какое-либо с ним общение, мной было назначено посредством опытных агентов непрерывное секретное за ним наблюдение, установившее сего числа, что он только что прибыл в Томск и на жительство остановился в этом доме. Кроме того, негласно же мной получены сведения, подтверждающие до некоторой степени мои подозрения в отношении Юровского — как участника убийства Царя, поскольку эти сведения оправдаются — покажет собирание дальнейшего материала и наблюдение.


ЗЫ. ГАТО, ф. 810, оп.1, д. 1, л.8.

: eyesearcher 6.9.2012, 21:24

ухх, откуда вы это достаете? Источник можете указать?

: Петрович 8.9.2012, 7:52

Почему нет?
ГАТО, ф. 810, оп.1, дело 1. "О подозрительных лицах Юровском и Ильмере"

Перепечатка в Трудах Томского государственного объединенного историко-архитектурного музея, тома 7–9. Томский государственный объединенный историко-архитектурный музей. Изд-во Томского ун-та, 1994

: Петрович 8.9.2012, 8:19

Зовут меня Михаил Петрович Соколов, вероисповедания православного, местожительство — Томск, Кривая, 5, национальность — русский, звание — врач.
Юровского, находившегося в Екатеринбурге, бывшего коменданта дома Ипатьева, где помещался Государь Император Николай II с Семьею. я знаю с октября месяца 1917 года, когда болела жена Юровского сыпным тифом и он обратился ко мне за помощью как врачу. Сам Юровский бывал у меня на приеме три раза. Особенно он бросился мне в глаза на одном из митингов в Екатеринбурге. Предъявленный мне для опознания субъект, названный Юровским, имеет отдаленное сходство с Екатеринбургским комиссаром Юровским; тот был коренаст, чуть-чуть выше среднего роста, с широким скуластым лицом, с карими чуть-чуть на выкате глазами, с клинообразной черной бородой, черными усами, такими же коротко остриженными волосами, голос — баритон с особенным тембром, грудь покрыта густыми черными волосами. О том, что якобы Юровский после занятия красными Екатеринбурга в 1919 г. появился снова в Екатеринбурге, служил в Чрезвычайке, разсорился с начальством и уехал в Советскую Россию передавал доктору Деревенко, как слух в г. Томске о том, что делается в занятом красными Екатеринбурге. У Юровского комиссара была в Екатеринбурге на Покровском проспекте моментальная фотография с оригинальной выставкой "Сегодня сняли, завтра готово". По образованию Юровский ротный фельдшер, человек неглупый, видный оратор: с громким голосом, когда открыта Юровским фотография, мне не известно. Больше показать ничего не могу.

Л. 9. Копия
11/IХ-19 г.

: Петрович 8.9.2012, 8:36

МВД
Томское
Губ. Упр.
Гос. Охр.12 сентября 1919 г.
Прошу распоряжения о предоставлении на 12-е сего сентября одного вагона для отправления в г. Омск весьма важных арестованных, сопровождаемых обер-офицером для поручений Отдела Контр-Разведки и Военного контроля Управления 2-го Генерал Квартирмейстера Штаба Верховного Главнокомандующего Штабс-капитаном Сычевым.Л. 25. Копия.

: eyesearcher 12.9.2012, 2:41

Спасибо Вам за труд. Сейчас просто пытаюсь собрать информацию по "Царскому делу".

: eyesearcher 14.9.2012, 1:35

а что за личность этот Ильмер? Что о нем известно? Впервые встречаю это имя в теме цареубийства.



Ольга, здравствуйте.

Нашли что-нибудь о Юровском?

: Петрович 14.9.2012, 7:32

По Ильмеру.

29 октября 1919 г.

Прошу обратить самое серьезное внимание на появление личности по фамилии Ильмер. Или такая личность появится или окажется где либо проживающей, то установив за ней неотступное, ко совершенно секретное наблюдение, немедленно мне о том телеграфировать с указанием имени, отчества и примет.
Л. 7. Копия.

29 октября 1919
на № 27946
В г. Томске по наведенным справкам, до 18 февраля 1917 года проживал Епифан Афанасьев Ильмеров (не Ильмер), имевший в то время 16 лет от роду, холостой, православный, документ о личности — паспортный листок Томского Городского Полицейского Управления № 559. Выбыл Ильмеров из г. Томска неизвестно куда и за время проживання здесь ни в чем обращающем на себя внимание не замечался.
Меры по обнаружению Ильмера в дальнейшем продолжаются. Л. 7. Копия.

Из предисловия к статье Ю. Н. Чичканова

В Государственном архиве Томской области имеется дело «О подозрительных лицах Юровском и Ильмере" (следственные материалы по делу Я. М. Юровского и Ильмера, обвиняемых в убийстве царя Николая II), в котором собраны документы Томского Губернского Управления Государственной Охраны, датированные, в основном, августом — октябрем 1919 г. Эти документы представляют собой небольшую часть той работы, которая велась по расследованию екатеринбургского убийства.
Расследование началось вскоре после того, как 25 июля 1918 г. части под командованием полковника Войцеховского вынудили большевиков оставить Екатеринбург.
В феврале 1919 г. дело было передано следователю по особо важным делам при Омском окружном суде Н. А. Соколову. Следствие велось по нескольким направлениям, шел поиск и задержание лиц, имевших отношение к расследуемому делу. Искали и Якова Михайловича Юровского, непосредственного участника убийства царя и его семьи.
Мещанин г. Каинска Томской губернии Я. Юровский до 1912 г. проживал в г. Томске, откуда был выслан в Екатеринбург. В Томске и Каинске оставались его родственники, которые в 1919 г. волею обстоятельств оказались втянутыми в расследование екатеринбургских событий. Им-то и посвящено большинство публикуемых документов.
Вряд ли они дали следствию важные сведения, но для нас ценность этих документов очевидна, в них имеются подробности о семье Юровских, сохранился дух времени.
Известно, что Я. Юровскому удалось избежать знакомства с колчаковской контрразведкой. Что касается К. Ильмера, то осенью 1919 г. его не могли нигде обнаружить, поскольку еще весной под именем Карла Вейса он был казнен белыми в Томске.
Вообще роль Ильмера в убийстве царя и его семьи осталась неясной, так как наступление красных не дало следственной комиссии закончить работу...

: eyesearcher 15.9.2012, 0:53

Благодарю! Откуда Вы все это берете? Чичканов Ю. Н. Следственные материалы по делу об убийстве Николая II и его семьи?

: Петрович 15.9.2012, 7:52

Уже нет раньше Труды Томского государственного объединенного историко-архитектурного музея временами выводились постранично на Гугл-книгах, а с этого года выложены в открытом доступе.
Статья Ю. Н. Чичканова здесь, на с. 153-168: http://elib.tomsk.ru/purl/1-1081/

: Михалыч 15.9.2012, 7:57

в тему
http://www.rus-sky.com/history/library/diterihs.htm

: eyesearcher 15.9.2012, 19:51

Михалыч
Петрович

Благодарю!

: Михалыч 20.7.2015, 16:27

http://hrono.ru/biograf/bio_yu/yurovsky.php
Яков Михайлович Юровский

биография
http://fictionbook.ru/author/yuriyi_juk/careubiyica_mauzer_ermakova/read_online.html?page=3

: Петрович 5.9.2015, 21:41

ЮРОВСКИЙ Яков Михайлович (1878-1938)
Член Коллегии Уральской Областной Чрезвычайной Комиссии
Комендант Дома Особого Назначения

Юровский Янкель Хаимович (после принятия лютеранства в 1904 г. – Яков Михайлович) ЮРОВСКИЙ родился 19 июня (ст.ст.) 1878 года в городе Томске в многодетной еврейской семье.
Его отец – Хаим Ицкович был сыном раввина и происходил из мещан Полтавской губернии. Сосланный в середине 70-х годов ХIX века за участие в беспорядках на поселение в Сибирь, он выбыл в ссылку вместе со своей супругой, поселившись вначале по месту, назначенному предписанием, – городе Каинске. Но в этом городе он долго не задержался и, скорее всего, не без помощи местной еврейской общины, сумел перебраться в губернский Томск, где стал заниматься торговлей железным хламом и стекольными работами, которые приносили ему весьма скромный доход.
«Отец был стекольщиком, – напишет в 1922 году позднее в своих воспоминаниях уже сам Яков Юровский. – Семья большая. Нужду терпели огромную», косвенно подтвердив тем самым, что его отец так и не сумел найти свое должное место в коммерческой жизни этого сибирского мегаполиса.
Его мать – Эстер Моисеевна (рожд. Варшавская), также происходившая родом из Полтавской губернии, родилась в 1848 году и имела специальность швеи.
Строго соблюдая заветы веры отцов «плодиться и размножаться», Юровские поочерёдно рождают восемь детей , в числе коих Янкель был третьим ребёнком.

Летом 1884 года родители определяют шестилетнего Янкеля на учёбу в низшее иудейское учебное заведение – хедер, в каковых в XIX и начале ХХ века обучались все дети евреев. Занятия в нем проводил меламед (учитель), собирая обучаемых в помещении «каминерской» молитвенной школы «Талмуд-Тора», перенесённой в 1881 году в специальное помещение, купленное для этой цели томским купцом 2-ой гильдии М.М. Каминером в Подгорном переулке. Главное внимание в ней уделялась изучению Талмуда и Торы. Но помимо таковых в этой школе преподавали азы математики и обучали ивриту и идишу. Отдав учебе полтора года, Янкель Юровский получает единственное в своей жизни образование: не сумев окончить и 1-го отделения (два класса) этого начального учебного заведения, он отчисляется из такового в декабре 1885 года, видимо, не проявив к учебе должного прилежания. А может быть, педагоги просто не увидели в юном Янкеле задатков будущего раввина, которой в дальнейшем смог бы пойти по стопам своего деда… Однако, как бы там ни было, вся трудовая жизнь Янкеля Юровского начинается именно с этого времени.
Следующим жизненным этапом нашего «героя» стала первая в его жизни трудовая деятельность на "Дрожжевом заводе братьев Кореневских", куда он был отдан отцом для работы «мальчиком на побегушках». На этом предприятии он проработал до 1888 года, то есть по достижении 10-летнего возраста, после чего был отдан в обучение портняжному делу в пошивочную мастерскую Рабиновича. (К этому времени семья Юровских переезжает на новое место жительство – в дом Дондо, расположенный в центральной части города на Миллионной улицу).
Не позднее июля 1889 года Янкель Юровский уже самостоятельно поступа­ет учеником в часовой магазин Пермана. И работая именно в этом магазине, располагавшемся на Почтамтской улице он 5 июля 1891 года, становится свидетелем проезда через Томск 23-летнего Наследника Цесаревича Николая Александровича – будущего Императора Николая II.

Проработав в Томске до сентября 1892 года, Янкель Юровский незадолго до закрытия навигации переезжает в Тюмень, где продолжает свою трудовую дея­тельность в аналогичной должности у разных лиц. Скорее всего, вдали от неусыпного взора родителей и местной общины он именно в Тюмени впервые и знакомится с идеями социал-демократов, потому как в конце лета 1893 или 1894 года он приезжает в отпуск домой, где впервые затевает «диспут о царях» со своим отцом – человеком верующим и нрава крутого...
Получив специальность часовщика, Янкель Юровский в мае 1895 года, то есть с началом открывшейся в мае навигации, возвращается в родной Томск, где в течение двух лет работает подмастерьем по найму у разных лиц. Не заработав желаемых денег, он ударяется в революционную борьбу, выражавшуюся поначалу в выдвижении требования за фактическое проведение в жизнь 12-ти часового рабочего дня среди часовщиков. Таким образом, Я.М. Юровский именно в Томске (а не в 1905 году в Екатеринодаре, как он впоследствии указывал в своих многочисленных автобиографиях) впервые вступает на путь революционной борьбы, влившись в ряды такой, только что народившейся в России политической организации социал-демократического толка, как Всеобщий еврейский рабочий союз («Бунд)», который с конца XIX века начинает свое стремительное продвижение вглубь России.
В конце 1898 года юношей двадцати лет Янкель Хаимов Юровский предстает перед Томским Окружным Судом и в течение двух лет отбывает в Томском губернском тюремном замке наказание за «непредумышленное убийство».

Выйдя на свободу в 1900 году, он покидает Томск и едет в Тобольск, где живут родственники жены его старшего брата Пейсаха (Петра), женатого на местной жительнице Гуревич. Пробыв в этом городе некоторое время, он перебирается в Каинск, где в то время живёт его младший брат Эле-Мейеру (Илья). Проживая в Каинске, Янкель Юровский знакомится со своей будущей супругой,Маней Янкелевой, в которую он, влюбился, что называется, с первого взгляда. Но предмет его страсти – замужняя женщина, имеющая к тому же малолетнюю дочь Ребекку. А в добавок ко всему её муж – известный в городе коммерсант Канигер - отбывал в то время наказание за совершенное им преступление – растрату. Маня ответила взаимностью, но, несмотря на возникшее между молодыми людьми чувство, они не могли взять и вот так сразу начать свою новую семейную жизнь. Ибо их браку, в первую очередь, мешало главное – замужество Мани. К тому же и сама Маня долго не могла решиться на развод из-за своего довольно щекотливого положения ни жены и ни вдовы. И тем не менее, Янкель Юровский, пренебрегая «мнением света», в конечном итоге склонил Маню к сожительству, что конечно же не могло не вызвать гнев и возмущение местной еврейской общины, с которой та была связана самыми тесными узами.

Не желая отступиться от своей возлюбленной и в то же время, не зная, как ему поступить в данном случае, Я.Х. Юровский, как человек, далекий от веры своих предков, решает обратиться за советом к Графу Л.Н. Толстому, которого выбирает в качестве сво­его судьи. В 1901 году он пишет ему письмо, на которое получат ответ лишь в 1903 году. Текст письма Я.Х. Юровского до сих пор не известен. Но из ответа на него Графа Л.Н. Толстого можно понять, в чем, собственно, заключалась его суть. Так, в частности, он ,будучи уже к тому вре­мени отлученным от Церкви, писал:

«Милостивый государь Яков Михайлович!
Я думаю, что человек, вступивший в плотскую связь с женщиной, не может и не должен оставить ее, тем более, когда есть или может быть ребенок. Думаю тоже, что во всех нравственных вопросах человек должен руководствоваться только тем, что он по совести, т.е. перед Богом, должен делать… И поэтому в Вашем деле советую Вам поступить так, как Вы поступили, если бы знали, что завтра должны умереть.
Желаю Вам всего хорошего, самое лучшее, что может быть для человека, – это то, чтобы поступать по-Божьи.
Л. Толстой. 1903 год».

Следуя совету Графа Л.Н.Толстого ,осветившего пробле­му Я.Х.Юровского в новом для того свете христианской морали, послед­ний вместе со своей любимой женщиной едет через Харбин в современный строящийся город Дальний (Далянь), расположенный в терминале КВЖД, неподалёку от Порт-Артура. Ибо в Харбине с недавнего времени осел вместе со своей многодетной семьей его старший брат Моисей. Здесь Янкель Юровский впервые пытается наладить собственный бизнес и, вероятнее всего, в 1903 году открывает там свой собственный магазин. Но надвигавшаяся Русско-японская война путает все его планы. Дело пришлось продать и, покинув Дальний Восток, сделать совершенно неожиданный ход: он и его избранница решают, изменив вере отцов, обратиться в Христианство.

Для этой цели Я.Х. Юровский в начале 1904 года уезжает в Германию, куда через некоторое время приезжает и Маня. Остановившись в Берлине у одного из родственников Янкеля, они к удивлению последнего, принимают христианско-евангелическое вероисповедание, то есть становятся лютера­нами. Вследствие совершенного над ним Таинства Крещения, Юровский теперь уже совершенно официально изменят свое имя Янкель на Яков, переиначив также и отчество на Михайлов, вместо исконного – Хаимов. И теперь уже на совершенно законных основаниях именуется Яковом Михайловом Юровским. Примеру своего суженного последовала и Маня, изменив свое исконное имя Маня – на Марию, а отчество Янкелева – на Яковлевну.
После этого им уже ничто не мешает соединиться, и Яков Юровский становится законным супругом Марии, обвенчавшись с ней в одном из евангелистских храмов немецкой столицы.

Повествуя о Я.М. Юровском, многие исследователи ошибочно считают, что во время событий Революции 1905 года Я.М. Юровский ездил в Америку, откуда, якобы, привез целое состояние, на которое по прибытии в Россию смог открыть собственное дело – часовой магазин. Однако эти досужие домыслы, никоим образом не соответствуют реальной действительности, так как с началом революционных волнений в Северо-Американские Соединенные Штаты отбыл его старший брат Пейсах, в чем можно легко убедиться, ознакомившись с делом Томского Губернского Управления Государственной Охраны «О подозрительных лицах Юровском и Ильмере» (Август – октябрь 1919).

Возвратившись в Россию весной 1904 года, Юровские выбирают для жительства совершенно новый для них обоих город Екатеринодар, где их никто не знает и где Яков некоторое время работает часовщиком, не забывая при этом посещать большевистские митинги и социал-демократические кружки.
Готовясь стать матерью, Маня вместе с Яковом переезжает в Батум, где проживают её родители и где у них рождается первенец – сын Александр. (Второй их сын – Евгений рождается уже в Томске в 1909 году.)
Не позднее весны 1905 года семья Юровских возвращается в Томск, где в августе этого же года её глава записывается в члены РСДРП, делу которой остается верен до конца жизни.

В своей автобиографии, датированной сентябрём 1923 года, Я.М. Юровский писал, что пребывая в партии в качестве рядового члена «… выполнял технические работы: хранение, распространение нелегальной литературы, изготовление паспортов, печати для паспортов и для организаций, приискание квартир. Имел явочную квартиру у себя. Вёл профессиональную и пропагандистскую работу среди ремесленников-рабочих». И при этом, ни словом не обмолвился о своем личном участии в уличных беспорядках, происходивших в Томске с 20 по 22 октября 1905 года …
Однако в изданной в 1972 году в Свердловске книге Я.Л. Резника «Чекист» (Повесть о Я.М. Юровском) прямо указывается на его – Я.М. Юровского - непосредственное участие в этих беспорядках. Причем не просто участии, а участии самом активном, выразившемся «в стрельбе по черносотенцам», за что он, якобы, был даже впервые в жизни арестован, но, как водится, в дальнейшем отпущен за недоказанностью…

Но, вот что интересно!
Вступив в РСДРП и числясь в составе ее томской группы, Я.М. Юровский довольно быстро сводит знакомства с такими большевиками как С.М. Киров (Костриков) и В.В. Куйбышев, ставшими впоследствии видными деятелями партии и правительства СССР. Причем на момент приема Я.М. Юровского в партию С.М. Киров был всего лишь месяц назад избран членом Томского Комитета РСДРП. А с В.В. Куйбышевым Я.М. Юровский познакомился не ранее апреля 1907 года, когда последний был выслан под надзор полиции в город Каинск, где проживали его родители. Но, не доехав до места назначения, «застрял» в Томске, где влился в местную партийную организацию, выполняя в ней поначалу скромную роль агитатора.

Общаясь с членами томского подполья, Я.М. Юровский наиболее тесно сходится с Е.У. Белопашенцевой (в дальнейшем известной советской писательницей-мемуаристкой, более известной под фамилией Е.У. Белопашенцевой-Пиньжаковой) и Н.Г. Сорокиным – одним из организаторов восстания в Камышине в 1906 году, осужденным за это преступление на 20 лет каторги, но сумевшим бежать из-под ареста и жить на нелегальном положении в Томске. В свою очередь, Н.Г. Сорокин познакомил Я.М. Юровского с М.А. Герцманом, проживавшим в Томске на нелегальном положении, который впоследствии даст ему рекомендацию для вступления во Всесоюзное Общество Старых Большевиков.
Доподлинно известно, что по прошествии событий революции 1905 года и последующего за ней периода реакции, длившегося ещё несколько лет, то есть к тому времени, когда угроза погромов еврейских магазинов и лавок полностью миновала, Я.М. Юровский открывает свой собственный «Магазин часов и поделочных камней», располагавшийся в доме купца Диомида Шадрина, расположенного на углу Почтамтской улицы и Подгорного переулка. Уже из самого названия этого торгового учреждения ясно, какой, собственно говоря, товар продавал Я.М. Юровский – часы и поделочные (полудрагоценные) камни, поставку которых осуществлял, вероятнее всего, его брат Моисей из города Дальнего, равно запасные части, необходимые для производившегося в этом же магазине ремонта часов.

Со слов допрошенного в 1919 году родного брата Я.М. Юровского – Лейбы (Леонтия), на описываемый выше период: «Он был уже богат. Его товар в магазине стоил по тому времени тысяч десять».
Но откуда на него свалилось это богатство, до сих пор неизвестно, равно как неизвестно и то, насколько «нечаянным» было убийство 1998 года. В Томске Яков сначала открывает ча­совую мастерскую, а затем, видимо не ранее 1910-1912 года, и упомянутый выше магазин.
В свою очередь, желая внести свой вклад в материальное благополучие семьи, М.Я. Юровская оканчивает Акушерские Курсы («Повивальный институт») при Томском Родильном Доме и начинает заниматься частной акушерской практикой.
В первое время своего пребывания в партии Я.М. Юровский выполняет «технические» (рутинные, – по его словам) работы в качестве ее рядового члена. Более конкретно об этой деятельности он расска­зывает в одной из автобиографий, датированной сентябрем 1923 года:

Длительное время Я.М.Юровскому удавалось скрывать свою конспи­ративную деятельность, однако с началом зимы 1910 года он начинает привлекать внимание Томского ГЖУ.
Ибо, начиная с середины 1911 года, Я.М. Юровский несколько раз выезжал в Нарымский край, расположенный в северной части Томской губернии, объясняя свои поездки исключительно желанием ознакомления с таким новым для него видом коммерции, как торговля осокорём, который он в дальнейшем планировал поставлять в районы Поволжья. Это обстоятельство не могло не вызвать интереса у местных жандармов, так как в близлежащем с Чулымским – Парабельском- уезде находилось село Нарым, куда ссылались на поселение многие видные политические преступники, среди которых в указанный временной период отбывали ссылку Я.М. Свердлов и Ф.И. Голощёкин.
Не подлежит сомнению и то, что под видом коммерческих интересов в Нарымском и Чулымском лесничествах Я.М. Юровский всякий раз ездил туда по заданию Томского Комитета РСДРП. Осуществляя связь с видными ссыльно-поселенцами села Нарым, он, вероятнее всего, привозил им самое необходимое: деньги, на которые приобретались продукты и теплые вещи, столь необходимые для их дальнейшего побега. А отсюда можно сделать лишь один вывод: Я.М. Юровский впервые познакомился с Ф.И. Голощёкиным не позднее 1911 года, то есть во время одного из его посещений Нарымского края. И прямое подтверждение сему – шуба, которую Я.М. Юровский ранее привез Ф.И. Голощёкину и по которой опознал своего старого знакомца, случайно встретив его на улице в Екатеринбурге, куда тот прибыл в качестве представителя Русского Бюро ЦК РСДРП в феврале 1913 года.
Обо всех передвижениях и связях Я.М. Юровского с большевистским подпольем Томское ГЖУ знало через своего агента «Сидорова», внедренного в Томскую группу РСДРП. Однако ввиду неординарности случая («большевик-коммерсант»), а также с целью выявления его истинной роли в местной большевистской организации, решено было его не трогать, что называется, до поры до времени.

Но для того, чтобы проследить связь Я.М. Юровского с Ф.И. Голощёкиным и Я.М. Свердловым, следует пояснить, что арестованный в декабре 1909 года на проходившем заседании Московского Комитета РСДРП, Ф.И. Голощёкин был поначалу помещён в Бутырский тюремный замок, откуда по окончании следствия уже в марте 1910 года этапирован в Нарымскую ссылку сроком на три года. Едва освоившись на новом месте, Ф.И. Голощёкин организует марксистский кружок, за что подвергается аресту вновь и помещается в Томский тюремный замок. Однако в ходе проводимого в течении нескольких месяцев следствия доказать его виновность не удалось, посему «за недостаточностью улик» дело вскоре было закрыто, а «товарищ Филипп» вновь водворён к месту ссылки – село Нарым, откуда ему удалось бежать в сентябре 1911 года.
В свою очередь, будущий Председатель Президиума ВЦИК Я.М. Свердлов, арестованный вместе с Ф.И. Голощёкиным, в том же марте 1910 года был выслан в Нарымскую ссылку, откуда ему удалось скрыться уже в июле. Арестованный вновь в Петербурге Я.М. Свердлов 5 мая 1911 года был вновь сослан в село Нарым, где сначала сумел организовать «Бюро побегов» под руководством ссыльного Бориса Краевского. Как наиболее опасный преступник среди ссыльно-поселенцев Я.М. Свердлов был переведён в Томский тюремный замок, где продолжил свою активную революционную деятельность ,выразив протест Томскому Губернатору и Томскому Окружному Прокурору по факту нарушения прав заключённых,и откуда ему удалось сбежать в декабре этого же года.

Известно также и то, что в 4 апреля 1911 года Я.М. Юровский был арестован и ровно месяц провёл в Томском тюремном замке, где в то же самое время находился и Я.М. Свердлов. (Правда, сидя по разным камерам, они не могли общаться.)
Будучи допрошенным 6 и 25 апреля 1911 года, он всячески пытался снять с себя предъявленные ему обвинения по подозрению принадлежности к РСДРП и связанной с этим «противогосударственно-преступной» деятельностью, настаивая на том, что лишь желал сменить вид своей коммерческой деятельности, в связи с чем и продал свой часовой бизнес. Однако не подлежит сомнению, что попав в поле зрения Охранного Отделения он не случайно решает продать собственное дело, так как не желает дождаться его реквизиции в судебном порядке. Посему, предвидя возможный арест, он отнюдь не случайно передает накануне своих поездок на хранение своей сестре Перле (Пане) 9 единиц хранящегося у него дома оружия (пистолетов и револьверов), принадлежавшего местной соци­ал-демократической организации.
Таким образом, ведя в Томске активную революционную работу на протяжении более шести лет, причём, что называется, «без отрыва от собственного дела», Я.М. Юровский постепенно входит в доверие первых лиц партии как надёжный исполнитель, способный выполнить любое порученное ему дело.
Будучи арестованным, Я.М. Юровский помещается в Томский тюремный замок, откуда выходит на свободу ровно через месяц. И уже на следующий день он был приглашен в полицейскую часть, где у него вновь отобрали паспорт и предъявив предписание Тобольского Губернатора В.И. Азанчевского-Азанчеева о высылке за пределы Томской губернии, предложив ему самому выбрать место для дальнейшего жительства.

Получив предписание, запрещавшее ему поселение в 64-х административных центрах европейской части России, Сибири и Северного Кавказа, Я.М. Юровский, памятуя полученные им как-то рекомендации Я.М. Свердлова, выбирает Екатеринбург, куда и был доставлен в сопровождении двух чинов полиции и куда немногим позднее прибыла его семья.
Оказавшись в Екатеринбурге, Я.М.Юровский уже 24 мая 1912 года подает прошение на имя Товарища Министра Внутренних Дел И.М. Золотарёва, в котором просит отменить предписание о своей высылке и разрешить ему возвратиться в Томск. Однако все его старания оказались напрасными. Смирившись с постигшей неудачей, Я.М.Юровский вновь развивает активную деятельность в области частного предпринимательства. И уже в 1913 году по договорённости с известным на Урале фотографом Н.Н. Введенским открывает в Екатеринбурге «Фотоателье М.Я. Юровской», специализировавшееся на портретных фотографиях. Располагалось оно на Покровском проспекте в доме № 42 и было зарегистрировано на имя жены Я.М. Юровского – Марии Яковлевны, так как сам он, как лицо, высланное в виду «вредного направления деятельности», не имел права заниматься каким-либо видом коммерческой деятельности.
А сделать это ему это удалось, благодаря знакомству с екатеринбургским ювелиром Б.И. Нехидом, вместе с котором он когда-то обучался часовому делу в магазине Пермана и который, по некоторым сведениям, был обязан Я.М. Юровскому жизнью.

Далее в биографии Я.М.Юровского присутствуют, так называемые, «белые пятна», так как именно в этот период своей жизни он, практически, отходит от рево­люционной деятельности, занимаясь исключительно коммерцией. А в качестве оправдания сему факту, он впоследствии напишет в автобиографии: «В Екатеринбурге до Февральской революции связи с организацией не имел, так как в силу своей работы находился на виду у жандармерии и полиции, куда меня очень часто таскали», а также то, что: «В Екатеринбурге жандармерия ко мне все время придиралась, требовала сфотографировать заключенных и т.д.».

В 1915 году Я.М.Юровский, во избежании своего принудительного переселения в Чердынский уезд Пермской губернии, требует призвать его на военную службу. И это несмотря на то, что в свое время он был начисто забракован Военно-Врачебной Комиссией, в связи с имевшимися у него хроническими заболеваниями: туберкулезом легких, ревматизмом и язвой двенадцатиперстной кишки. Непосредственную помощь в этом деле ему оказал один из членов означенной комиссии – Ординатор Екатеринбургского Военного Лазарета К.С. Архипов, дружба с которым будет связывать Я.М. Юровского и после захвата власти большевиками. По его совету, Я.М. Юровский записывается в местное Государственное ополчение, откуда, как пояснил новый знакомец, ему с его «букетом болезней» не составит труда перевестись Фельдшерсую школу, убив тем самым, как говорится, двух зайцев: избежать отправки на фронт и остаться в Екатеринбурге. Начав таковую в 696-ой Пермской Пехотной Дружине (56-й бригады Государственного ополчения), Я.М. Юровский, как и советовал К.С. Архипов, поступает в Фельдшерскую школу, по окончании которой, по протекции все того же доктора К.С. Архипова, назначается на должность Фельдшера Хирургического отделения.

С первых дней Февральской смуты ЯМ. Юровский активизирует свои пораженческие настроения. Со свойственной ему энергией он активно вклю­чается в революционную борьбу, полностью отдавая себя пропагандистской и организационной работе, в которой зачастую использует самые гнусные и подлые приемы, как, например, кормление больных гнилым мясом с целью вызвать недовольство последних в адрес персонала лазарета.
В марте 1917 года состоялось первое заседание Совета солдатских депутатов, на котором были избраны полномочные представители полков Екатеринбургского гарнизона. Единогласным решением всех собравшихся представителем от воинской команды Екатеринбургского Лазарета был избран Я.М. Юровский. А после того, как 23 марта 1917 бывшие военнослужащие воссоединились с местными пролетариями, Я.М. Юровский поднимается на новую ступень власти и становится депутатом Екатеринбургского Совета рабочих и солдатских депутатов, в котором занимается организационной работой, направленной на налаживание работы этого нового органа власти.

После захвата власти большевиками в Екатеринбурге в октябре 1917 года Я.М. Юровский стано­вится одной из самых видных фигур, совмещая сразу несколько ответственных постов в новых структу­рах партийных и советских органов Урала.
Вот далеко неполный перечень некоторых его должностей и назначений (не считая участия в рабо­те различных отделов и комиссий), занимаемых им с 1917 по 1918 годы,:

- Член Военного Отдела Екатеринбургского Совета рабочих, сол­датских и крестьянских депутатов;
- Председатель Следственной Комиссии Уральского Областного Революционного Трибунала;
- Товарищ Комиссара Юстиции Уральской Области;
- Член Коллегии Уральской Областной Чрезвычайной Комиссии (УОЧК);
- Заместитель Заведующего Охраной города Екатеринбурга и др.

Наряду с этим, Я.М Юровский занимал еще и ряд выборных дол­жностей, являясь членом Екатеринбургского Городского и Уральского Областного Исполнительного Комитета РКП (б), а также членом Бюро Екатерин­бургского Комитета РКП (б).
Но в дополнение к занимаемым должностям, Я.М.Юровский получает еще одну, к которой приступает 4 июля 1918 года. С этого дня он вступает в должность Коменданта ДОН, которая, менее чем через две недели принесет ему «славу» главного цареубийцы, которую он будет вынужден отстаивать до конца своих «дней.

http://fund-memory-romanov.me-ga.ru/page/ubijstvo-carskoj-semi-9/

: Михалыч 5.9.2015, 22:02

интересно, а когда Юровский пересекся с Пётром Ла́заревичем Во́йковым (Пинхус Лазаревич Вайнер), чьё имя носит одна из улиц города Куйбышева?

: Петрович 6.9.2015, 11:24

Эм..... каким образом Яков Юровский способствовал тому, что одна из улиц в Каинске была названа именем якобы его знакомого? Сохранилось его письмо или телеграмма в Каинский Совет?

: Михалыч 6.9.2015, 21:07

если и Юровский, и Волков участвовали в расстреле царской семьи, то они были знакомы.
А вот про то, что Юровский как то способствовал тому, что бы улица города была названа в честь Войкова - это от куда такие сведения?

: Петрович 7.9.2015, 0:11

Кто-то же предложил назвать. Почему бы и не Юровский? Переименовывали же после смерти Войкова, в 1927 году.

: Михалыч 7.9.2015, 7:54

Всего в России, Белоруссии и Украине по данным Фонда «Возвращение» существует как минимум 131 улица имени Войкова.
http://www.people.su/23693_3

не мог же Юровский такое наделать?

: Петрович 14.9.2015, 19:08

Не мог. Думаю, и отношения к переименованию не имел. Как и Каинск - к родине цареубийцы... а жаль. Красивая была легенда.

: Петрович 12.10.2015, 22:25

Новосибирский краеведческий музей.
Фонд Ю-3 . Юровский Илья Михайлович, 1882 г. р.
Описание: Часовой мастер (обучался в часовой мастерской Н. М. Береснева в г. Ачинске). С 1926 г. член Каинского городского Совета рабочих и крас­ноармейских депутатов. Награжден медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне».
Содержание фонда: Удостоверение к медали «За доблестный труд в годы ВОВ». Карточки на получение продпром­товаров. Удостоверения
Госстраха, пропуски в магазин. Членские биле­ты: Общества Красного Креста и Красного Полумесяца СССР; дорпрофсоюза Ом­ской железной дороги, Всероссийского Союза рабочих металлистов; Каинского горсовета (1927 г.). Аттестат, вы­данный И. М. Юровско­му мастером часовых дел Н. М. Бересневым. Книжки (2) ударника производства.
Количество единиц хранения - 18

Выписка из трудовой книжки.
Юровский Илья Михайлович, 1882 г. р., место рождения - Каинск.
Принят в Барабинскую дистанцию СЦБ и связи (ШЧ-7) Омской железной дороги часовым мастером с окладом 545 рублей 4 сентября 1930 года.
Уволен 34 декабря 1957 года (приказ № 70) по статье 47 КЗоТ, пункт «ж».

Скончался в г. Куйбышев в 1962 г.

: Петрович 2.9.2016, 20:59

Юровский Яков Михайлович (Янкель Хаимович) во время службы фельдшером в Екатеринбургском госпитале в годы ПМВ.

: Михалыч 24.11.2018, 12:41

http://fund-memory-romanov.me-ga.ru/page/ub/

: Михалыч 5.1.2019, 10:45

Юровский Илья Михайлович
Оставлен на поле боя. Именные списки потерь
Воинская часть 404-й пехотный Камышинский полк
Место рождения Томская губ., г. Каинск
Причина выбытия оставлен на поле боя
Дата события 14.07.1916
Тип документа Именные списки потерь
Архив Российский Государственный Военно-исторический архив Фонд №16196, Особое делопроизводство по сбору и регистрации сведений о выбывших за смертью или за ранами, а также пропавших без вести воинских чинах, действующих против неприятельских армий (1914 - 1918) Опись №1, Именные списки потерь солдат и офицеров 1 мировой войны 1914-1918 гг. (по полкам и бригадам)
Дело Именные списки потерь солдат 404 пехотного Камышинского полка
https://gwar.mil.ru/heroes/chelovek_donesenie14634113/?backurl=%2Fheroes%2F%3Fbirth_place%3D%D0%BA%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%26birth_place_gubernia%3D%D1%82%D0%BE%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%26groups%3Dawd%3Aptr%3Afrc%3Acmd%3Aprs%26types%3Dawd_nagrady%3Aawd_kart%3Apotery_doneseniya_o_poteryah%3Apotery_gospitali%3Apotery_spiski_zahoroneniy%3Apotery_voennoplen%3Afrc_list%3Acmd_commander%3Aprs_person%26page%3D2

: Петрович 4.2.2019, 23:36

Картотека gwar.mil.ru пополняется непрерывно. Стоило ли ссылаться на сообщения почти двухлетней давности, если факт службы в 404 полку и пленения Ильи Юровского на австрийском фронте не подлежит сомнению...

: Михалыч 5.2.2019, 6:30

одно дело, когда просто сообщение о том, что он воевал, был в плену, и совсем другое дело, если представлен сам документ.
Пусть картотека пополняется, главное что бы ссылка на этот документ была неизменной

: Петрович 15.6.2020, 9:00

1919 года ноября 5 дня судебный следователь по особо важным делам при Омском окружном суде Н.А. Соколов
в г. Чите допрашивал нижепоименованных в качестве свидетелей в порядке ст. 443 ст. уст. угол, суд., и они показали:

Допрошены в порядке ст. 705 ст. уст. угол, суд.

Лея-Двейра Мошкова Юровская. 37 лет, мещанка из г. Каинска, где и живу на Московской улице, в доме Хабаса,
иудейского вероисповедания, грамотная, Янкель Юровский мне доводится деверем, не судилась.
Я познакомилась с моим теперешним мужем Эле в 1906 году и в 1908 году мы повенчались. С этого времени мы и проживали
в г. Каинск, где муж имел часовую мастерскую, а я до 1917 года имела модный магазин.
Янкеля, брата мужа, я, конечно, знала. Мы никогда не были с ним близки. Мы с ним разные люди. Он перешел из
иудейства в лютеранство, я — еврейка-фанатичка. Я его не любила: он мне был всегда несимпатичен, он по характеру
«деспот». Он страшно настойчивый человек. Его выражение всегда было: «Кто не с нами, тот против нас». Он эксплуататор.
Он эксплуатировал моего мужа, а своего брата, не позволял ему открыть мастерской в Томске, потому что имел там
мастерскую сам. Он пользовался благодаря своему характеру некоторым влиянием на моего мужа, и это его влияние дурно
отражалось на наших отношениях. Я это чувствовала и старалась быть от него вдали. Его политических убеждений я не
знаю. О том, что он был в Германии, я не знала и слышу от Вас об этом в первый раз. Я слышала мельком, что он за что-то
в Томске был арестован, но за что, я не знаю.

На предъявленной мне Вами карточке (предъявлена имеющаяся в распоряжении Судебного Следователя фотографическая
карточка) изображен Янкель.
Мой муж вернулся из плена в первых числах июля месяца 1918 года и все время в июле месяце был дома. Больше показать
я ничего не могу.

Показание мое мне прочитано.
Лея-Двейра Юровская
Судебный Следователь Н. Соколов

Допрошен в порядке 705 ст. уст. угол. суд.

Лейба Хаимов Юровский, 33 лет, мещанин г. Каинска, живу в г. Томске, по Иркутской улице, дом №11, иудейского вероисповедания.
Малограмотный, Янкелю Юровскому родной брат, не судился.

Я имею часовую мастерскую в г. Томск, где постоянно и проживаю. На предъявленной мне Вами фотографической
карточке (предъявлена фотографическая карточка, имеющаяся в распоряжении Судебного Следователя) изображен
мой брат Янкель.

Янкель имел в Томске также часовую мастерскую и часовой магазин. С 1889—1900 года (ему тогда было 18 лет) Янкель
открыл свою мастерскую. В 1902-1903 году (я это хорошо помню), он уезжал в Германию вместе с своею женой гражданской
Маней, на которой он женился уже по возвращении из Германии. Там он принял лютеранство. Он вернулся из Германии
не прямо в Томск, а был где-то на Кавказе, откуда уже возвратился в Томск. В Германии же он находился в Берлине.
Возвратившись из Германии, Янкель уже научился говорить по-немецки, а до этого он не умел говорить по-немецки.
Он сам мне говорил об этом, т. е. о том, что он выучился говорить на немецком языке. Вернулся Янкель после поездки за
границу в Томск в 1904 или 1905 году. Он снова открыл в Томске часовую мастерскую, а в 1908—1909 годах уже часовой магазин.
Он был уже богат. Его товар в магазине стоил, по тому времени, тысяч десять. В 1912 году (я хорошо это помню) он
был арестован за «политику», сидел в тюрьме, а потом был выслан в г. Екатеринбург. С того времени я его не видел ни одного
раза. Близких отношений у меня с ним никогда не было: он был богатый, а я бедный. Он считался в семье «самым умным»,
а я не развитый. Он был арестован за политику и за то, что он был революционер. Характер у Янкеля вспыльчивый,
настойчивый. Я учился у него часовому делу и знаю его характер: он любил «угнетать» людей.

Прочитано. Лейба Юровский
Судебный Следователь Н. Соколов


Лейба Хаимов Юровский — сведения о личности

У меня в числе других отобранных при обыске карточек была взята карточка, на которой изображены: мой брат
Пейсах, его жена Эстер и ее брат Матвей Борисович Уревич. Он родом из Тобольска, но жил он в Петропавловске, где он
имел портняжную мастерскую. Эта карточка была снята до отъезда брата Пейсаха в Америку. А уехал он туда в 1913 году.

Прочитано. Лейба Юровский
Судебный Следователь Н. Соколов

Примечание.
На Кавказе Я. Юровский жил в Батуми, где в 1904 г. родился его старший сын Александр.
См. Персональное дело Юровского Я. РГАСПИ. Ф. 589. Оп. 3. Д. 6948. Л. 30.

Здесь же содержатся сведения о братьях Я. Юровского. Старший брат — Моисей Юровский с 1902 по 1935 г. проживал в Харбине. В 1937 г. арестован органами НКВД вместе со своим сыном. Второй брат Я. Юровского Петр с 1914 г. жил в Америке. Третий брат Я. Юровского Б.М. Юровский работал на автозаводе им. Сталина дежурным слесарем.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ

1919 года ноября 5 дня судебный следователь по особо важным делам при Омском окружном суде Н.А. Соколов рассмотрев
предварительное следствие по настоящему делу об убийстве Государя Императора Николая Александровича и Его
Августейшей Семьи и принимая во внимание:

1. что арестованные по сему делу Эле-Мейер и Лейба Хаимовы Юровские, Лея-Двейра Мошкова Юровская, Хая
Мошкова Фридман /.../ не могут быть привлечены по настоящему делу в качестве соучастников вышеназванного преступления,
ибо личность Эле-Мейера Хаимова Юровского установлена на следствии, в силу чего отпадает вопрос и об ответственности
всех остальных вышеупомянутых лиц.

2. что отобранными в квартирах Юровских вещи не имеют никакого отношения к настоящему делу, на основании
264 и 396 ст. уст. угол. суд. Постановил: всех вышеперечисленных лиц из-под стражы освободить, о чем сообщить начальнику
Читинской областной тюрьмы; все вещи, описанные в протоколах 2 и 3 сего ноября, л.д. 160, 163 том 7-1 возвратить
Лейбе и Эле Юровских.

Судебный следователь Н. Соколов

Справка: сообщено об освобождении всех указанных лиц начальнику Читинской областной тюрьмы
5 ноября 1919 года за № 152.

(с) Орфография сохранена.

: Петрович 24.1.2021, 22:30

Спешу обрадовать уважаемых форумчан и гостей форума.

Стараниями коллеги Михалыча при мизерной толике потуг вашего покорного слуги установлено и
документально подтверждено место рождения Якова Хаимовича Юровского, о чем имеется запись
за июнь месяц в метрической книге рождений еврейской церкви г. Томска за 1878 г. (ГАТО, ф.442, оп.1, д.14).

Из записи следует, что Яков Юровский родился в городе Томске 19 июня, обрезан 26 июня (по старому стилю).

Тем самым, с Каинска снимается незаслуженное пятно позора.

Всем спасибо! Поздравления принимаются

: artem.panafidin 25.1.2021, 9:08

Запись сделана в г.Томске в метрической книге еврейской церкви, но это совсем не значит что он родился в Томске. Думаю что родился в Каинске, а зарегистрировали его в г.Томске.

: Петрович 25.1.2021, 13:32

Увы, с этой легендой приходится расставаться. Томск без вариантов. Рожденные в Каинске записаны, как родившиеся в Каинске.

: Михалыч 25.1.2021, 15:32

записано именно место рождения, хотя и зарегистрированы в синагоге Томска

: artem.panafidin 25.1.2021, 15:39

Графы место рождения нет, есть число и месяц рождения.

: Михалыч 25.1.2021, 17:04

столбец "место рождения" ЕСТЬ! Так и называется - "Где родился"

: artem.panafidin 25.1.2021, 19:37

Был не прав!

: viktorin 25.1.2021, 20:32

Интересно, имя Гирш я читал как Гирша, Лейб как Лейба. Может и мой Абрамович там есть.)

: Петрович 26.1.2021, 19:48

Постскриптум.

Российская академия гос. службы при Президенте РФ
Следственные документы по делу об убийстве российской императорской семьи как исторический источник
Лыкова Людмила Анатольевна.
Диссертация на соискание степени доктора исторических наук
Место защиты: Москва, 2007

На стр. 110:
.. В протоколах следователя Соколова зафиксированы допросы братьев Я.М. Юровского. Ни в одной публикации
нет протоколов допроса 5 ноября 1919 года Леи-Двейры Мошковой Юровской, Лейбы Хаимова Юровского —
родственников Я.М. Юровского, допрошенных H.A. Соколовым. Это уникальный документ по теме нашего исследования.
В нем мы нашли подтверждение того, что местом рождения Я.М. Юровского является г. Каинск, где его родители
проживали недолго и переехали в Томск...

(протокол допроса указанных лиц от 5.11.1919 - второе сообщение на странице, №40 в теме, - моё.)

Мадам таки получили за этих известий доктора исторических наук? примите уже мои соболезнования

Естественно, что с такой исторической базой, в 2015-м звезда уже вовсю неслась по кочкам...

Представляет интерес дело об аресте братьев Я. Юровского, непосредственно руководившего уничтожением
царской семьи в Екатеринбурге в ночь на 17 июля 1918 года. Юровский и его братья были родом из Каинска
и до революции все проживали в Томске (сам Янкель жил в Протопоповском переулке). 21 августа 1919 г.
помощник начальника губернского управления госохраны Бейгель, живший ранее по соседству с Юровским,
опознал на улице его брата, первоначально приняв его за самого Янкеля...

В кн.: Карающий меч адмирала Колчака / Н. С. Кирмель, В. Г. Хандорин. - Москва: Вече, 2015.

Это лайк, господа! Я даже больше скажу - это орден развесистой Каинской пра-клюквы на шейной ленте с памятным адресом!

: Михалыч 26.1.2021, 23:12

Все же есть вариант, что писарь (кто вел записи в книге о рождении) поленился писать истинное место рождения.
Нужно смотреть документы Каинской городской управы. Именно она давала добро людям числиться каинскими мещанами, а потом, когда люди выезжали, выписывали из мещан (при этом наверное какие то документы давали людям, что бы на новом месте их оформили).
Увы, эти документы не оцифрованы, и с ними ознакомиться можно только в архиве.

: Михалыч 27.1.2021, 13:19

вот этот протокол
http://docs.historyrussia.org/ru/nodes/45231-protokoly-doprosov-n-a-sokolovym-v-g-chite-yurovskoy-l-m-yurovskogo-l-h-yurovskogo-e-h-v-kachestve-svideteley-5-noyabrya-1919-g#mode/inspect/page/1/zoom/4



не вижу, где здесь о месте рождения Якова?
что интересно - в 1919 Лейба живет в Томске, но числится мещанином Каинска!

: Петрович 27.1.2021, 20:26

Самое обычное дело - папа с мамой, приехав в Каинск, купили себе домик, что позволило им записаться в каинские мещане. В Томске они жили уже на частной квартире, своего дома не имели, поэтому томскими мещанами не были. А детям каинское мещанство перешло по наследству. Оказалось, что это очень удобно - при возвращении на пмж в Каинск, дом покупать не обязательно. Статус от этого не пострадает. Кроме того, статус мещанина не имеет ничего общего с местом рождения, хотя, в некоторых случаях, может совпадать. Осталось установить, когда Юровские впервые поселились в Каинске, и тему можно закрывать. Никаких открытий более не предвидится

: Михалыч 27.1.2021, 23:55

когда поселились - это вряд ли получится узнать, а вот кода стали мещанами Каинска - документы могут остаться. Так же наверное нет документов о том, когда уехали из Каинска в Томск...
Так что загадка остается (где родился Яков)

кстати, сообщение не №40, а 47 )))

: Михалыч 28.1.2021, 16:02

встретилось в сети случайно:

Не знаю, где у него дети родились - в Каинске, или он уже с детьми приехал...
Получается, что дети не автоматически получают то же мещанство, что и родители? И где тогда искать "концы" (документы) о Юровском, в каком архиве?

: Петрович 31.1.2021, 12:41

С евреями вопрос очень интересный. В том же РГИА довольно много дел о причислении их к мещанам в 1890-1910-х гг.;
дел о причислении к мещанам русских намного меньше.

: viktorin 31.1.2021, 16:45

Ясное дело, торговлей они занимались! Но вот откуда они понаехали?

: viktorin 10.2.2021, 16:08

Возможно сосланы?

Ф.196 Оп.15 Д.4325
Документы о перечислении административно-ссыльного Х.Д.Абрамовича с личной ответственности в круговое ручательство мещанского общества г.Каинска (резолюция, приемный приговор, рапорты, прошение).

Такое ощущение, что все евреи с детьми были мещанами.)))

Ф.1 Оп.1 Д.1241
Документы о причислении еврея г. Абрамовича в каинское мещанское сословие (Постановления, рапорты, переписка, прошение)

: Петрович 21.2.2021, 11:10

Если ссыльные, значит, ссыльные. Евреи у нас большей частью после восстания 1863 года появились, но были и более ранние, и более поздние. В Польше раз в 15 лет обязательно кто-нибудь восставал... что-то вроде национальной традиции. Ну, и за действия, предусмотренные Уложением о наказаниях ссылали, куда без этого.

Иногда помогают Книги ведомостей справок о судимости в Российской Империи. Они издавались ежегодно, по месяцам. Кроме того, на каждый год печатались Алфавитные указатели ведомостей справок о судимости.

В записи указывается ФИО осужденного, возраст, социальное положение, статья Уложения о наказаниях, дата назначения наказания, срок и дата начала его отбывания.

: Михалыч 21.2.2021, 11:58

из протокола допроса 12.09.1919

: Михалыч 30.8.2021, 21:18

Столкнулся с изданием
ВЧК. 1917-1922. Энциклопедия (2013)
____________________________

Автор: А. М. Плеханов, А. А. Плеханов (сост.)
Издательство: Вече
Жанр: #История, #политология, #документалистика, #публицистика, #биография
Иллюстрации: Черно-белые
Страниц: 514
Язык: Русский
Год выпуска: 2013

: Петрович 5.9.2021, 9:10

Дополнительное подтверждение. Томск, он и есть Томск. Без вариантов

Это из этой же темы? Надо прикреплять ссылку на сообщение

: Михалыч 5.9.2021, 11:09

протоколы допроса есть на нескольких сайтах, легко ищутся через поисковик. Например, эта:
https://t1mekiller.livejournal.com/26609.html

: Петрович 5.9.2021, 21:11

Класс... мистика - это именно то, чего нам так не хватало.
Смотрим фильм Карена Шахназарова "Цареубийца" с Олегом Янковским и Малькольмом Макдауэллом

: Петрович 27.8.2022, 14:57

Очень интересное дело.
Комментарии С. Фомина к статье ген. Дитерихса "Убийство царской семьи", опубликованной в журнале "Наш современник" №7 за 1991 г.

1. Яков Михайлович (Янкель Хаимович) Юровский — (1878—1938) — внук раввина Полтавской губ. Ицки, сын сосланного в Сибирь уголовного преступника. Род. в г. Каинске Томской губ. Учился часовому делу, открыв в 1891 г. в Томске часовую мастерскую. Член РСДРП с 1905 г. В годы 1-й русск. революции участвовал в восстании в Лодзи, бежал в Германию, где из иудейства перешел в лютеранство. По возвращении жил в Екатеринодаре и Томске, где открыл часовой магазин. В 1912 г. выслан в Екатеринбург, открыл там фотографическое ателье.

Товарищ Юровского по партии позднее вспоминал: «Фотографируя знатных людей, он оставлял себе негативы с точными данными о них. Когда он стал председателем ЧК, вся коллекция фотографий находилась у него на столе в доме Советов. Когда революционным трибуналом производились аресты по приказанию Мебиуса (начальника рев. штаба — С. Ф.), Юровский приносил свою коллекцию, откуда черпались сведения о многих арестованных» («Вече», Мюнхен, 1981, № 2, с. 80).

С началом 1-й мир. войны Юровский, избежав призыва на фронт, поступил в местную фельдшерскую школу, после окончания которой пристроился в одном из екатеринбургских лазаретов. После Февр. революции избран в Екатеринбургский Совет, а после Октября назначен членом исполкома Уралоблсовета, зам. облкомиссара юстиции, членом коллегин (а с июля 1918 г.—зам председателя) Екатеринбургской ЧК. С 4.7.1918 г.— комендант ДОН (см. прим. 2). Лично участвовал в расстреле царской семьи и сокрытии следов преступления. В своей «Записке» Юровский приписал себе убийство Николая II («Огонек», 1989, № 21, с. 30). Г. П. Никулин свидетельствует, что Юровский убил государыню («Огонек», 1990, № 2, с. 27). Согласно же показаниям П. С. Медведева, Юровский 2—3 выстрелами добил цесаревича Алексея.

Вскоре из Екатеринбурга Свердлову полетело донесение; «Вчера выехал к Вам курьер с интересующими Вас документами». Курьером был Юровский, еще с 1905 г. близкий Свердлову (Ленин называл Юровского «надежнейшим коммунистом»); «документами», которые он вез, по мнению следствия, были головы Романовых (см. прим. 8). После Екатеринбургского убийства назначен зав. Московской райЧК и членом коллегии МЧК. С 1919 г. председатель Екатеринбургской губЧК.

2. При большевиках — Дом особого назначения — ДОН. Получил название по владельцу (с нач. 1918 г.) — 50-летнему отставному капитану инженерных войск, крупному екатеринбургскому коммерсанту Николаю Николаевичу Ипатьеву (эмигрировал, умер в Праге 22.4.1923). До 1945 г. на доме висела памятная доска, а в доме функционировал музей, в котором были выставлены вещи расстрелянных. Снесен в одну из осенних ночей 1977 г. из-за нараставшего паломничества людей, начавшегося еще в 1960-х годах.

***
8. Русский журналист-эмигрант Николай Николаевич Брешко-Брешковский (1874— 1943) утверждал, что в июле 1918 г. Юровский и Ермаков предъявили президиуму ВЦИК головы убитых Императора и Императрицы (Василевский И. М. <Не-Буква>. Что они пишут? Пг., 1923, с. 29).

Другой русский эмигрант — генерал Ю. Лариков подтверждает: «существует документ, подписанный Лениным, Троцким, Зиновьевым, Бухариным, Дзержинским, Каменевым и Петерсом и датированный июлем 1918 г., о получении головы Императора и ее опознании» (Ушкуйник В. Памятка русскому человеку Б. м. и г., с. 31). В. Демин уточняет датировку документа: 27 июля 1918г. («Царь-колокол», М., 1990, № 2, с. 16). Небезызвестный иеромонах Иллиодор (Труфанов) рассказал в 1934 г. на страницах выходившей в Румынии газеты «Наша речь» с том, как в 1919 г. видел в Кремле заспиртованную голову Николая II («Неделя», 1990, № 26, с. 10).

«Года два назад,— сообщает журналист В. Родиков,— историк Н. Борисов поведал мне о том, что удалось ему вычитать во время одной из своих командировок. Был он тогда в Праге, работал в Славянской библиотеке. В минуты отдыха листал эмигрантские журналы. И, кажется в «Новом журнале», наткнулся на странное признание. Кто его сделал, он не помнит — тема к его исследованиям не относилась,— просто прочитал и пожал плечами. Повествование вел знакомый Куйбышева, сбежавший впоследствии за границу. И якобы Валериан Владимирович поведал ему однажды, что сосуд с заспиртованной головой императора хранился в Кремле вплоть до 1924 года в одном из сейфов.

Наткнулись на него случайно, открыли, и, Бог ты мой, голова при усах и бороде. Создали комиссию (по описи документов и бумаг, оставшихся после смерти Ленина в его сейфе. — С. Ф.) для опознания, в которую входили Сталин и Куйбышев, потом вызвали арестантов из ОГПУ. И они, если верить рассказчику, замуровали голову где-то в Кремлевской стене». («Инженерная газета», 1990, № 7).

В кн. С. П. Мельгунова «Судьба Императора Николая II после отречения» (Париж, 1951) упоминается статья, помещенная в 1929 г. в парижской газете «Русское время», ее автор со слов встретившегося с ним в Берлине в 1921 г. капитана Булыгина, помогавшего Соколову в ведении следствия, рассказал, что среди вещественных доказательств в Москву быта доставлена в «кожаной сумке» «стеклянная колба, наполненная красной жидкостью, в которой находилась голова казненного Николая». Годом раньше в немецкой газете «Франкфуртский курьер» (20.11.1928) появился рассказ пастора Курта Руфенбургера об «очевидце» сожжения в июле 1918 г. большевиками «ужасного груза».

: Петрович 9.4.2024, 20:05

Очень интересное дело

Из статьи Марка Поповского "Чему ты учишь, учитель?"


Не так давно получил я из Москвы номер газеты «Коммерсантъ» за 23 июля. Корреспондент газеты сообщал: «Члены неформального объединения "Российское народное ополчение" под руководством Игоря Сычева отметили 72-ю годовщину гибели царской семьи панихидой у стен Донского монастыря... Собравшихся призвали также принять участие в акции публичного оплевывания Якова Свердлова».

В 18 часов возле памятника Свердлову собралось десятка два приверженцев «Российского ополчения». К подножию памятника был возложен венок из колючей проволоки. По адресу первого председателя ВЦИК произнесены были «бранные слова», подвергся поношению также палач царской семьи «Яков Мойшевич». Демонстрантов, как сообщила газета, разогнал начавшийся дождь.

Пора бы вроде привыкнуть к низкосортным театральным представлениям общества «Память» («Российское народное ополчение» — одна из веточек этого зловонного древа), но к политиканской грязи привыкнуть не так-то просто. И отталкивает нормального человека вовсе не причина демонстрации. Расстрел последнего, уже отрекшегося от трона, российского императора Николая II и его семьи в Екатеринбурге в ночь с 16 на 17 июля 1918 года — факт, давно признанный во всем мире гнусным и позорным. В ту ночь, по команде большевистского правительства, без суда и следствия были застрелены не только царь, его супруга и дочери, но и 14-летний наследник престола. Преступление это, отразившее, самую суть беззаконного характера большевистской власти, сегодня осуждается даже на страницах советской прессы. Было неоднократно заявлено, что Горбачеву следует принести публичные извинения за совершенное его партией преступление.

К сожалению, вождей «Памяти» эта сторона дела не занимает. Воспоминание о гибели царской семьи служит им лишь для того, чтобы поднимать в русском народе волну ненависти к евреям. Главное в трагедии той июльской ночи для них состоит в том, что среди членов расстрельной команды был еврей, Яков Мойшевич Юровский. Не большевик Юровский, а Юровский-еврей, — вот что упорно повторяют руководители «Памяти». Нашего русского царя убили «они». А отсюда — один шаг до разоблачения «сионистского заговора», разговоров об «извечной ненависти евреев к русским». Большевики, Ленин остаются при этом в тени. Главное — жиды. Отсюда и «акция публичного оплевывания» и поношение «Якова Мойшевича».

После почти полутора десятка лет в эмиграции можно было бы мне все эти «акции» близко к сердцу не принимать. Но зло, даже очень давнее, продолжает порождать зло. Расскажу, как уже в наши дни тот давний екатеринбургский залп эхом отдался в жизни двух ученых, как возникли политические баррикады там, где они совершенно не нужны. И как любящий ученик потерял почтение к любимому учителю.

Не знаю, случайно или нет, но книжка «Сотворение мифа» вышла в свет в июле 1990 года (Иерусалим, издательство «Экспресс») как раз к дате расстрела царской семьи. Я прочитал ее в начале августа почти одновременно с заметкой из газеты «Коммерсантъ». Тема та же: кто убил? Но стиль другой. На 59 страницах своей маленькой книжки автор педантично, с математической четкостью, безо всяких эмоций анализирует русскую и западную литературу, освещающую историю давнего преступления. В центре исследования — Яков Юровский (1878-1938). Про этого чекиста, коменданта дома Ипатьева, где большевики содержали царскую семью, написано много. Когда, через несколько дней после расстрела, армия Колчака заняла Екатеринбург следователь Соколов допросил десятки свидетелей, и в том числе братьев и сестер Юровского. Книге Соколова (1925) предшествовало выступление английского журналиста Мак-куллага (1920), писали о том же и советские авторы, и «белоэмигранты». Автор изданной в Иерусалиме книги не скупится на цитаты. Он сталкивает разные взгляды на Юровского, анализирует обстоятельства, при которых давали свои показания свидетели и писали журналисты. Он приводит фотографии Юровского и даже выстраивает сравнительную таблицу внешних и биографических признаков своего героя. Короче, перед нами серьезная попытка разобраться, кто же этот Юровский, которому молва приписывает выстрелы в царя и наследника.

И удивительная возникает картина. Чем дальше автор ведет расследование, тем явственнее становится раздвоение исторического образа. Возникают как бы две фигуры, не похожие друг на друга. Один Юровский — профессиональный революционер, полностью погруженный в политику: в большевистской партии он с 1906 года. Тотчас после октябрьского переворота — председатель следственной комиссии Уральского областного военного трибунала, товарищ, то есть, заместитель комиссара юстиции Уральской области. В конце 1918 года он переезжает в Москву, где занимает солидные, кремлевского уровня, должности.

Другой Яков Михайлович Юровский — мещанин из сибирского городка Каинска. Учился на часовщика, открыл в Томске часовую мастерскую. В эпоху первой революции почему-то уезжает в Германию, живет в Берлине. Там же, разбогатев, изменяет вере отцов — крестится, принимая лютеранство. Вернувшись в Томск, снова обзаводится часовой мастерской. Во время Первой мировой войны служит фельдшером в Екатеринбургском лазарете. До революции он совершенно не заметен на фоне местной жизни. И вдруг, едва произошел переворот 1917 года, этот еврей, хозяин часовой мастерской вдруг становится областным комиссаром ЧК и приводит в исполнение приказ об уничтожении царя и царской семьи.

Различаются оба Юровских и цветом глаз, и цветом волос. Один, по рассказам современников, моложав, у него черные глаза и волосы, чистое лицо. Другой — староват, лицо морщинистое, волосы каштановые, глаза зеленоватые. Странным кажется, что в подчинении «второго» Юровского оказались венгры и немцы — военнопленные, оставшиеся в России после Первой мировой войны. Ему вроде бы не полагалось командовать этими «интернационалистами», которые участвовали в «операции» 16—17 июля. Совершенно по-разному свидетели представляют себе и должности «двух» Юровских, и их роль в уничтожении царской семьи.

Все эти несовпадения и недостоверности заставили автора книги «Сотворение мифа» усомниться в том, что бывший часовщик и еврей-лютеранин Юровский действительно мог участвовать в июльской трагедии в качестве первого лица. Столь важное правительственное задание должен был осуществить не иначе как старый партиец, близкий к ленинскому центру. И автор книги выдвигает неожиданную гипотезу: сибиряк Яков Михайлович Юровский-«второй» убийцей царя не был. Его роль была лишь служебной, внешней. Более того, в дальнейшем он как бы «заслонял» убийцу царя. Расстрелял же царя кто-то другой. Тоже Юровский? Да, но человек с другой судьбой, с другой биографией. По новой гипотезе реальным исполнителем приказа был Иосиф Станиславович Уншлихт, известный польский революционер, входивший в большевистское руководство. В официальных советских справочниках и энциклопедиях указывается, что «Юровский» — дореволюционная партийная кличка Уншлихта. Он был одним из зачинателей, а скорее всего — первым основателем Чрезвычайной комиссии — ЧК. Этот «Юровский» вступил в партию большевиков в 1906 году и активно участвовал в революции 1905 года, в то самое время, когда Яков Михайлович Юровский торговал часами и принимал крещение.

Уншлихт не случайно оказался летом 1918 года в Екатеринбурге. Высокопоставленный большевик возглавлял в это время коллегию по делам пленных и беженцев. То была весьма ответственная должность. В Сибири и на Урале в ту пору находилось около двух миллионов военнопленных — венгров, чехов, немцев, — которых большевики хотели во что бы то ни стало загнать в «интернациональную революционную армию» и использовать в войне с белогвардейцами. Разумеется, все действия этого высокопоставленного агента были засекречены. Московские власти, поручившие ему расстрелять царя, понимали, насколько непристойно выглядит эта акция в глазах Европы, да и миллионов граждан России. Поэтому и сам расстрел, и имя руководителя держались в тайне. А Уншлихт, благодаря совпадению его партийной клички и фамилии одного из маленьких местных деятелей, и вовсе был как бы исключен из реальной исторической ситуации. Подмену не разглядел колчаковский следователь Соколов, вслед за ним подмена эта стала устойчивой исторической ошибкой.

Такова гипотеза, изложенная в книге «Сотворение мифа». Цитатами и анализом исторических фактов подперта она вроде бы неплохо. Насколько прочна эта конструкция — покажет время. Лично мне она кажется довольно убедительной. Назовем, наконец, автора книги: Борис Мойшезон, доктор наук, математик с международным именем, специалист по алгебраической геометрии. Из СССР в Израиль эмигрировал в 1972 году. Профессор Тель-Авивского университета. Работал в нескольких университетах Европы и США. Ныне — постоянный профессор Колумбийского университета в Нью-Йорке. Все это и многое другое узнал я из многочасовых бесед с математиком, чьи интересы, как видим, простираются далеко за пределы математической науки...


"Новое русское слово" №28465, 5 октября 1990

ЗЫ. Речь идет о книге Б. Мойшезона "Сотворение мифа: заметки об идентификации "Юровского". Иерусалим: Экспресс, 1990.

: Михалыч 9.4.2024, 20:53

Еще один "историк" недоделанный! (((( Лучше бы он математикой занимался.
Прочитал, что Юровский - "каинский мещанин", и решил, что он живет в Каинске (((

: Петрович 9.4.2024, 23:32

Как я понимаю, Яков Юровский может оказаться вообще не при делах... а Каинск окончательно утратит честно нажитое имя родины цареубийцы

: Петрович 11.4.2024, 22:20

КТО ПИСАЛ "ЗАПИСКУ ЮРОВСКОГО"?
Автор: Наталья ЗЕНОВА

Сегодня, похоже, уже есть ответ на этот вопрос

СУДЬБА останков царской семьи продолжает волновать читателей. Это подтвердила и реакция на публикацию "Царь или не царь?" ("ЛГ" № 39), где высказывалось сомнение в убедительности ставшего практически официальным вывода, что останки - "те самые".

Не являясь защитниками и приверженцами какой-либо версии, редакция, обращаясь к данной теме, преследует одну цель: информировать общественность об итогах исследований, заостряя внимание именно на "белых пятнах" его, на тех вопросах, что еще не получили убедительных ответов.

В числе прочих аргументов в упомянутой публикации, напомним, было и сомнение: а подлинна ли сама "Записка Юровского"? Вопрос чрезвычайно важный, базовый - ведь именно благодаря свидетельствам, содержащимся в этом документе, и было обнаружено под Екатеринбургом известное захоронение.

Вот почему мы решили сегодня вернуться к этому вопросу отдельно. А толчком к новой публикации послужил звонок в редакцию доктора исторических наук, многие годы проработавшего в главных архивных хранилищах страны, Ю. А. БУРАНОВА: он обещал сообщить при встрече "нечто неожиданное".

- Юрий Алексеевич, ваше предложение встретиться, скажу честно, заинтриговало - ведь в монографии "Гибель императорского дома", написанной вами в соавторстве с В. Хрусталевым, и тени сомнений нет по поводу "Записки Юровского" - наоборот, там содержатся ссылки на нее как на документ бесспорный. Что-то произошло?

- А произошло то, что я полностью изменил свой взгляд... Видите ли, рукопись книги лежала в издательстве "Прогресс" долго, а исследования в это время продолжались. И они дали свой результат, но исправления в текст внести не удалось: "Прогресс" дышал на ладан, гранки вообще не прислали...

- А исправления были бы существенными?

- Ну как вы полагаете: если документ, автором которого считается Юровский, написан совсем другим человеком, это существенно?

- Подождите, это даже трудно сразу переварить...

- Я обнаружил в архиве доселе неизвестный рукописный вариант "Записки", и сразу стало ясно, что она никак не может принадлежать самому Юровскому: во- первых, это вовсе не его почерк, во-вторых, там везде повествование о коменданте Дома особого назначения ведется исключительно в третьем лице - "комендант сказал", "комендант пошел"; в-третьих, она написана безукоризненно грамотным человеком, каким Юровский уж никак не являлся. О его малограмотности свидетельствует не только биография, но и собственноручно составленные им документы.

- Рукописные?

- Разумеется, и подписанные его фамилией, так что почерк здесь не вызывает никаких сомнений. Вот, пожалуйста, можете посмотреть - я специально приготовил для вас копии: видите - почерк размашистый, буквы крупные...

- А вот тут, смотрите, приписка: "с комунистическим приветом" - с одним "м".

- Теперь обратите внимание вот на этот документ: что вы скажете о почерке?

- Совсем другой: довольно мелкий, аккуратный, иной наклон, иное начертание букв - ничего общего с первым!

- Это почерк историка Покровского - та самая рукописная "Записка"...

- Но ведь под документом нет подписи, как вы определили авторство?

- Потому что имеется еще и известный машинописный вариант "Записки", и хотя он тоже не подписан, но на самом архивном деле указано, что автор - Михаил Николаевич Покровский. Кроме того, в тексте имеются вставки, сделанные тем же самым почерком, что и рукописный вариант, обнаруженный мною. А вставки весьма существенные: они как раз указывают место погребения трупов... Это дополнения первостепенной важности, но неясно, когда, в связи с чем они были внесены.

- А есть ли еще разночтения между рукописным и машинописным вариантами?

- Серьезных нет, кроме одного, чрезвычайно, на мой взгляд, важного. Вот рукописный вариант, как я полагаю, более ранний, прочтите сами первую фразу.

- Читаю: "16 июля была получена телефонограмма из Перми на условном языке, содержащая приказ об истреблении Романовых..."

- А теперь - второй вариант.

- "16 июля была получена телеграмма из Перми, содержащая приказ об истреблении Романовых..."

- Вот-вот, обратите внимание: все искали и ищут ту самую телеграмму о расстреле, гадая, кто же отдал приказ - Ленин? Свердлов? Но я полагаю, что это напрасный труд: не было никакой телеграммы, а был именно звонок: никто из первых лиц не хотел оставлять следов своего злодеяния... И хотя это не очень существенно для идентификации останков, но зато очень важно для понимания картины в целом. Вообще в данном деле мало только определить почерк того или иного действующего лица, надо и постоянно иметь в виду почерк всей нашей славной ЧК, которая задумывала и осуществляла изуверские по коварству операции. Вот пример, он пока мало известен, так как дело сравнительно недавно рассекречено: в ночь с 12 на 13 июля 1918 года был расстрелян чекистами брат царя Михаил Романов, и буквально на следующий день те же самые чекисты завели дело... о похищении его из пермской гостиницы "Королевские номера". Мало того, что они запустили "дезу" в эфир, в газеты, они еще сфабриковали обширное дело и вели его на полном серьезе: так, словно Романов был действительно похищен, с задержаниями, допросами, арестами, расстрелами... Помню, когда я показал это дело известному американскому историку Пайпсу, он все никак не мог уразуметь: зачем это делалось? А делалось это именно для того, чтобы замести следы, чтобы не только современники, но и потомки не могли ничего понять. Поэтому нельзя просто верить свидетельствам по "царским останкам" -их надо сравнивать, проверять, перепроверять...

- Тем более когда речь идет о "записках" человека, который, как выясняется, их вовсе не писал! А ведь на их основе выходят книги, снимаются фильмы... Почему же молчит прокуратура? Почему до сих пор не проведена официальная экспертиза этих "записок"? Такой вопрос задают "русское зарубежье", наша церковь, его задавала и "Литературная газета" в прошлой публикации...

- У меня есть сведения, что экспертиза все-таки проведена и выводы, о которых я рассказал, нашли подтверждение.

- Тогда вдвойне непонятно, почему это скрывается от общественности - кроме новых сомнений, такая политика ничего не дает!

- Совершенно согласен. Недоверия и так очень много, и чтобы "снять" его, а не множить, все должно делаться ГЛАСНО.

Никто ведь ничего не утверждает - может быть, найденные останки ТЕ САМЫЕ, но нужны исчерпывающие доказательства.

- Юрий Алексеевич, а известен ли сегодня все же хоть один документ, который мы могли бы со стопроцентным основанием назвать "Запиской Юровского", - им написанный, им подписанный?

- На сегодня - нет. Есть стенограмма его выступления перед старыми большевиками Урала в 30-е годы, но это именно стенограмма, есть напечатанный на машинке документ мемуарного характера под названием "Последний царь нашел свое место", но он производит довольно странное впечатление: это своего рода смесь беллетристики с документалистикой. И хотя изложение ведется от первого лица, возникает мысль - у меня, во всяком случае, - что текст имеет нескольких авторов. Впрочем, вот этот текст - судите сами... Вот фразы: "я внес предложение о производстве обыска...", "таким образом, я организовал внутреннюю охрану...", "при ознакомлении с арестованными мне бросилось в глаза..." - это ведь обороты нашего сегодняшнего дня, хотя текст датирован 22-м годом.

- Причем обороты эти, как я вижу, входят в состав сложносочиненных и сложноподчиненных предложений, не очень-то характерных для человека малограмотного...

- А теперь давайте перевернем страницу и сравним: "я решил использовать болото. А частью трупы сжеч (орфография и пунктуация сохранены. - Н. 3.). Разпрягли лошадей. Разгрузили трупы. Открыли бочки. Положили один труп для пробы как он будет гореть" - и так далее... Есть разница?

- Я не эксперт, конечно, но, полагаю, разница заметна даже дилетанту. А кстати, вам не кажется сам шрифт машинки необычным для двадцатых годов? Я почему-то вспоминаю свою югославскую машинку... Нет, право же, сегодня любая подпись при копировании может быть "подложена" под любой текст! А как, кстати, выглядит оригинал?

- Не могу сказать. Когда мы, группа историков, получили задание в свое время поработать в Президентском архиве, чтобы установить сам факт расстрела царской семьи, я спросила: а что у вас есть? И мне дали вот эту копию. А с какого подлинника она сделана, выяснить не удалось: наши открытые архивы очень быстро стали превращаться в закрытые.

- Видоизменю свой последний вопрос: как вы считаете, существует ли вообще в природе документ, который с полным правом можно считать "Запиской Юровского"?

- Убежден: существует. Не может не существовать! Ну, представьте себе, в Москву приезжает человек, который недавно расстрелял царя. Он привозит документы, привозит ценности. И что, никто не поинтересовался, как происходил расстрел? Что случилось с трупами?.. Разумеется, он должен был письменно во всем отчитаться, все описать, все зафиксировать. Так что это есть - стоит только действительно открыть архивы...

Не могу не вспомнить один случай. Сижу я как-то в зале на конференции, посвященной пакту Молотова - Риббентропа. Почти рядом со мной - микрофоны. И вот один из генералов из ряда впереди встает и задает вопрос: а где сам пакт? Не знаем, отвечают ему, у нас только копии, оригинал пока не нашли. "А чего его искать? Его никто и не терял!" - невольно прореагировал я, но прозвучала моя реплика из-за микрофона на весь зал. Все так и грохнули!.. Ну, после этого пакт сразу нашелся - за одну ночь. Так что, полагаю, и в "царском деле" мы слишком часто ищем то, чего никто не терял. Я имею в виду, конечно, не только "Записку Юровского"...

Вела беседу Наталья ЗЕНОВА

Литературная газета №3, 1997 г.

: Михалыч 17.4.2024, 18:23

Может, с 1997 что то изменилось? Например, провели генетические экспертизы останков?