К. Нечаев. Из истории населенных пунктов НСО, В помощь учителю. Издание 1964 года Опции

[Петрович]

По просьбе форумчан публикуется издание, ставшее в недавние времена настольной книгой для начинающих историков и краеведов:

К. А. Нечаев. Материалы из истории населенных пунктов Новосибирской области: в помощь учителю.
Сост. К. А. Нечаев. - Новосибирск, 1964. - 100 с.: табл.

Содержание: I. О старинных русских поселениях.
II. О селениях, возникших в нашем столетии.
III. О некоторых нерусских географических названиях.
IV. Справочные материалы.
V. Памятка по сбору краеведческих сведений.
VI. Список литературы.

К датировке, предлагаемой автором, следует подходить с крайней осторожностью. Данный текст рекомендуется использовать как вспомогательный, исключительно в целях развития у подрастающего поколения интереса к истории родного края.


ПРЕДИСЛОВИЕ

В период развернутого строительства коммунизма советская школа должна готовить коммунистически сознательных и высокообразованных людей, способных как к физическому, так и умственному труду, к активной творческой деятельности в различных областях общественной и государственной деятельности.

В решении этой задачи значительная роль отводится школьному краеведению. В отличие от прошлых лет, когда использование краеведческого материала на уроках считалось лишь желательным, теперь каждый учитель обязан обеспечить сознательное усвоение учащимися краеведческих сведений в объеме, предусмотренном учебной программой.

Если раньше краеведение считалось любительским делом, то теперь оно является неотъемлемой частью учебно воспитательной работы, т. к. воспитывает у школьников сознательную любовь к родным местам—части великой Родины. Краеведение связывает воспитание с жизнью, помогает формировать высокие нравственные понятия и чувства.

Изучение опыта работы показывает, что в школах нашей области краеведческий материал успешно используется не только на уроках многих предметов, но и в интересной и содержательной внеклассной, комсомольской и пионерской работе. Так, в ряде мест организованы краеведческие кружки, проводятся специальные вечера, походы, экскурсии, создаются краеведческие уголки, кабинеты, музеи.

Мы, сибиряки, гордимся успехами своего края, но подрастающие поколения должны видеть не только наши достижения, а и знать безрадостное прошлое и героическую борьбу своих предков. И. С. Хрущев, выступая на совещании передовиков сельского хозяйства Сибири в гор. Новосибирске 8 марта 1961 года, говорил: «Сюда царизм ни протяжении столетий гнал людей, которые поднимались на борьбу против гнета и бесправия, за свободу и счастье народа. Сюда же шли гонимые безземельем и нуждой, но смелые и мужественные люди, которые стремились здесь найти средства к жизни и, преодолевая трудности, осваивали этот малообжитой, но богатый край родной земли».

Наша молодежь проявляет большой интерес к вопросам краеведения. Они желает знать в деталях жизнь первых местных заселыциков, политических ссыльных, переселенцев, когда и при каких обстоятельствах возникло родное село, как получило название и т. п. В институт усовершенствования учителей и в местный краеведческий музей часто от учителей приходят запрооы с просьбой помочь установить дату основания или возникновения того или иного населенного пункта, события и т. д. Это закономерно. Материалы советского периода учителю более или менее легко найти на месте в воспоминаниях очевидцев и участников событий, различных справочниках, местных газетах и т. п., но необходимые данные о прошлом старинных населенных пунктов получить на месте зачастую невозможно, т. к. эти материалы издавались давно, многие хранятся в архивах, не публиковались, и воспользоваться ими учителю, особенно сельской школы, трудно.

Естественно, тов. Нечаев не мог дать исчерпывающих данных по каждому населенному пункту области, он взял наиболее исторически характерное, показал, каким увлекательным делом может быть изучение прошлого своего села, его окрестностей, исторических памятников.

Предлагаемая работа имеет целью дать учителям некоторые фактические данные по истории населенных пунктов нашей области, вооружить справочным материалом о их прошлом, посоветовать, как организовать и вести краеведческую работу.

Данная брошюра — не систематический курс местной истории, это, повторяем, лишь справочное пособие, не претендующее на исчерпывающую полноту краеведческих материалов, т. к. исследовательская работа в этом направлении продолжается, и данные пополняются новыми фактами.

В брошюре не приводятся материалы о возникновении и развитии города Новосибирска, за последние годы они публиковались в ряде изданий, и найти их легко.

Просьба все замечания и уточнения сообщить институту по адресу: гор. Новосибирск, 99, Чаплыгина, 56.
ИНСТИТУТ УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ УЧИТЕЛЕЙ.

I.

О СТАРИННЫХ РУССКИХ ПОСЕЛЕНИЯХ

«Оглянись: вокруг тебя часть
Родины, взлелеянная трудом
твоих предков.
Твой край вливается своим
трудом в общий труд страны.
А знаешь ли ты свой край?»

Н. МИХАЙЛОВ. «Наша страна».

1. Селения, возникшие до похода Ермака

Сибирь до прихода русских представляла огромную малонаселенную пустынную страну.
С XI века ее стали посещать новгородцы для добычи пушнины.
Они пользовались водными путями — плыли вниз по Двине в Белое море, потом Северным Ледовитым океаном в Обь. А впоследствии проведали сухопутные пути через отроги Северного Урала.
Идя с севера на юг и юго-восток Западной Сибири, новгородцы сначала промышляли мирно, не встречай препятствии, по затем набрели на многочисленный и воинственный народ — югру.
Новгородцы объявили найденные за Уралом земли Новгородской волостыо; в военных стычках они покорили югорцев, обложили данью, которую чаще всего брали с бою.
Так новгородцы от промышленных торговых экспедиций на Оби перешли к вооруженному грабежу местного населения.

Грабежи народов Сибири организовывали новгородские бояре и именитые купцы, снаряжая вооруженные отряды, состоявшие из воевод, попов, воинов и смердов.
Воины обеспечивали военный успех, смерды — хозяйственный, строя на сибирской земле временные крепости для сбора и первоначальной обработки добытой и награбленной пушнины, попы обеспечивали готовность воинов и смердов умирать ради боярских «купецких» барышей. Свои вооруженные победы за Уральскими горами бояре и купцы сопровождали усилением в Новгородской Руси угнетения тружеников, в среде которых набирали отряды для походов в Сибирь. Новгородские воины и смерды, протестуя против жестокого гнета, начали в Сибири бунтовать.
Первый антифеодальный сибирский бунт новгородских тружеников произошел в 1193 году на Оби1).

В 1446 году в Югру пришел за данью трехтысячным отряд воевод Василия Шенкурского и Михаила Яковля.
Новгородцы построили в Сибирской тайге крепость, которую назвали по имени воеводы Шенкурского — Васильевым острогом, и, так как югорцы отказались вносить дань, стали захватывать в плен мужчин, женщин и детей.
Югорцы сделали вид, что они покорились и предложили победителям пойти на «станы, острова и урочища» для получения дани. Как только новгородцы разошлись, разбившись на малые отряды, югорцы захватили «Васильев острог» и начали убивать пришельцев. Воеводы едва спаслись и с частью войска бежали назад.
Но часть воинов и смердов, не желая быть ни рабами бояр и купцов, ни военными насильниками над местным населением, договорилась с югорцамн о мире и ушла в глубь Сибири для вольной жизни в никем не занятых трущобах. Продвигаясь вверх по Оби — подальше от мест, посещаемых новгородскими воеводами, они построили в 1460 и 1476 годах на территории, входящей ныне в состав Новосибирской области, свои села: Кирзу при впадении речки Кирзы в Обь в Ордынском райоце и Шибко-во на Койнихе в Искитимском районе. Эти села и были одними из первых русских поселений в юго-западной Сибири. Они сохранились до наших дней2).
__________________________
1) Полное собрание русских летописей, т. 4, Санкт-Петербург. 1848. стр. 232. Новгородская Первая летопись младшего извода комиссионный список, записи по годам 6701 и 6702 (1193— 1194).
2) Сибирский краевой исполнительный комитет. Список населенных мест Сибирского края. Том первый. Округа Юго-3ап Сибири. Новосибирск. 1928. стр. 406. №396; стр. 514. № 194

Следует отметить, что территория треугольника, внутри которого ныне стоят города Новосибирск—Камень-на-Оби — Барнаул, была наиболее благоприятным местом для первых русских поселенцев, потому что в ее потаенных дебрях можно было не только хорошо выращивать хлеба, охотиться на никем не пуганную дичь, собирать великое множество грибов, ягод и орехов, но и отлично прятаться от воевод из русского государства и не мирных кочевников.
Таким образом, села Кирза и Шибково возникли более чем за сто лет до похода Ермака. Их основали свободолюбивые новгородцы, восставшие против произвола бояр и купцов. Но эти села не единичны. В нашей области их имеется более десяти. История сохранила сведения о том, что такие древние села есть и в Алтайском крае, Томской области и в других местах Западной Сибири.
Сибирские русские поселения, находясь за пределами Руси, были беззащитными от нападений кочевников, хотя и предоставляли многим поколениям беглых русских тружеников полную свободу от социального угнетения со стороны бояр и воевод.

Когда во второй половине XV века Бак-Ибрагим создал Сибирское ханство, опираясь на родственные казахам и южным алтайцам тюркские племена, это новое кочевое государство начало порабощать вместе с коренными народами Сибири — остяками, вогулами, ногаями, узбеками и башкирами — также и русских беглых тружеников-сибиряков.
В совместных оборонительных боях против разбойного Сибирского ханства крепла братская дружба русских беглых свободолюбивых и миролюбивых тружеников и большинства порабощенных коренных народов Сибири.

2. Здесь был улус Кучума

Село Убинское Каргатского района является старинным поселением. Здесь когда-то был большой улус хана Кучума.1)
Ермак и его дружина разгромили Кучумово ханство на Тоболе и заняли его столицу Искер. Кучум бежал в Барабу.
__________________________
1) П. А. Словцов. Историческое обозрение Сибири. СПБ. 1886. стр. 270.

Известный историк Словцов об этом пишет так:
«Озеро Убинское замечательно столько же по пространству 578 квадратных верст, сколько по историческому воспоминанию, что в 1598 году Кучум тут кочевал со своим семейством и знатными людьми, что оттуда он перекочевал к Оби, где в августе, преследуемый Тарским воеводою Воейковым, был разбит, и с небольшим числом ускользнул за Обь»1)
В 1722 году на месте бывшего татарского поселения возник укрепленный пункт Убинский пасс. В это же время возникли Каинский и Тартасский пассы2).
Эти укрепления способствовали развитию намечавшегося через Барабу Сибирского тракта.
Убинское укрепление продолжительное время не росло. Только в связи с проведением сибирского тракта Убинское стало заметно увеличиваться. В «Описании пути от Иркутска до Москвы», составленном в 1849 году, селу и тракту дается следующая характеристика:

«От Каргатского форпоста до Убинской 26 верст (около 28 км). Дорога идет лугами и степью, стесняясь на половине (с 13 версты) большими березовыми деревьями, и потом извивается опять по степи. В Убинской 156 домов и этап. Станция помещается в казенном почтовом доме. Этап и почтовый дом на горе отдельно от селения».

В связи с проведением Сибирской железной дороги население Убинского резко увеличилось, но особенно стало расти после Великой Октябрьской социалистической революции.
________________________
1) П. А. Словцов. Историческое обозрение Сибири. СПб. 1886. стр. 119.
2) Там же, стр. 270.

[Петрович]

Тайга — монгольск. — (урянхайское) слово. Корень его часто встречается в названиях географических пунктов средней южной Сибири и средней Азии, например: Ал-тай, Тарбага-тан, Ала-тау, Алтын-таг, Яман-таш, Кок-тас и др. Все это названия гор, хребтов, отдельных горных вершин или сопок, иногда холмов. Нередко и целиком слово тайга входит в состав собственных имен некоторых горных хребтов: Ергик — таргак — тайга, Улу — тайга, Томат — тайга, Отыч—тайга и другие. Под словом тайга в прошлом, по-видимому, подразумевались вообще горы. В степях и пустынях средней Азии, где особенно часто корень та слышится в собственных названиях гор, леса в равнинах отсутствуют и встречаются исключительно в горах на известной высоте, поэтому с понятием о горах в слове тайга связывалось представление и о покрывающих их (сосновых) лесах. Хотя в северной гористой окраине Монголии урянхайцы до сих пор с понятием тайга связывают безлесные черные вершины. Русские, заимствуя, изменили смысл слова «тайга», обозначая им исключительно лес, дикий, трудно проходимый, по преимуществу, сосновый. Татарское слово урман тоже обозначает лес, но оно русскими употребляется редко и обычно означает заболоченный лес, слово же тайга стало широко распространенным в Сибири.
Табаны — тат. — «табан» — карась. Озеро, богатое карасями. Расположено в Каргатском районе.
Табулга — озеро, железнодорожный разъезд в Купинском районе. От тат. «табылган» — нашлось. Но возможно, название озера происходит от слова «тибель-ган», что значит разбросанность.
Тандово — тат.— «тын» — тихо, т. е. тихое озеро. Расположено оно в Барабинском районе. В этом же районе есть село Усть-Тандовка. Название говорит о том. что в прежнее время существовала здесь и река Тандовка, у ее устья и стояло село, но теперь реки нет, она высохла, исчезла. Напоминает о ней только название «Усть-Тандовка».
Татарск — тат. — от слова татары, татарский народ. Это собирательное имя для ряда народов, главным образом тюркского происхождения. Само слово производят от названия монгольского племени «та-та» и «татань», обитавшего в V веке в северо-восточной части Монголии и отчасти в Манчжурии. Татары пришли в Сибирь (и в частности на территорию Новосибирской области) в ХIIІ веке. Название города Татарска происходит от слова татары, которые обитали здесь.
Тара — татар. — «тар» —узкий. Значительная река северной Барабы, правый приток Иртыша, имеет длину 340 км. Река протекает по территории Куйбышевского и Кыштовского районов. Название села и деревни — Верх-Тарка произошли от имени реки.
Тарка — тат.— «тар» — узкий. Узкая речушка — приток Оми течет в Татарском районе. Название села Усть-Тарка произошло от имени реки.
Тармакуль — тат. «торка» — журавль, «куль»— озеро, т. е. журавлиное озеро. Расположено в Чановском районе. Название села Тармакуль произошло от имени озера.
Тартас — тат.—«тар»— узкий. Неширокая, узкая река. В описании С. Палласа она называется Тартар. Правый приток Оми. Села Старый Тартас и Новый Тартас получили название от имени реки.
Тайлаково — тат. — «тайл», «тал» — ива, т. е. на берегах озера растет тальник. В Сибири иву называют «талом», «тальником». Озеро Тайлаково—в Новосибирском районе. В Татарском районе есть также озеро Б. Тайлаково, вблизи от него—село Тайлаково. Название села произошло от названия озера.
Ташара — монг. (хакасск.), а также татар. — «таш» - камень. У села Татары есть залежи камня, который в настоящее время добывается и идет на стройку. Село Ташара — в Болотнинском районе.
Тебисс — тат. — «табыс» — зеркало, стекло, «тыгез» ровный. В данном случае озеро имеет чистую, как зеркало, ровную, как стекло, поверхность. Название Тебисс чаще всего относится к соленым озерам, обычно свободным от растительности. В Чановском районе есть озера Тебисс, Б. Тебисс и М. Тебисс.
Тенис — казахск. — море. В данном случае — «озеро как море», т. е. большое. Озеро находится в Куйбышевском районе.
Теренкуль — тат. — «тирек» — глубокое, «куль» озеро. Переводится буквально — «глубокое озеро». Находится в Татарском районе.
Тула —тат. — наполнение. Весной река широко разливается и выходит из берегов. Эта особенность и отразилась в названии. Левый приток Оби, впадает в Обь в пределах г. Новосибирска, течет по территории Кировского района. Село Верх-Тула (Саганино) получило название от имени реки.
Тузула — тат. — «туз» — березовая кора, береста. Речка — «берестянка», на берегах ее много березовой коры. Речка Тузула — приток реки Баксы.
Туукуль — тат. — «туу» — родник, начало, «куль» — озеро. В данном случае «озеро дает начало речушке». Расположено на территории Куйбышевского района.
Убинское озеро или Уба — тат. — «уба» — проваливаться, проглатывать. Берега озера покрыты непрочным растительным покровом и являются зыбучими, — «зыбунами». Эти «зыбуны» и послужили основанием для названия озера. В 13 км от озера возле железнодорожной станции расположено село Убинское, название его и железнодорожной станции произошло от имени озера.
Угурманка — речка, Угурманский поселок в Куйбышевском районе. Угурман, Июгэрман — быстрая речка («йюгер» — беги, а отсюда — быстрая).
Уень — тат.— «уен»— игра. Уень—левый приток Оби, в основном протекает по территории Колыванского района. Река живописна, прячется в зарослях: то покажется, то исчезнет, убежит в сторону, приблизится, как будто «играет», поэтому ее и назвали «игривая», «играющая». Возможно, в прошлом коренные народы здесь устраивали игрища, и это тоже могло отразиться в названии Уень.
Узакла — тат. — «озаклау» — медлить. Река, имеющая медленное течение. В сочинениях Палласа эта река называется Усаклан. Приток Оми. Течет в Куйбышевском районе.
Узень — казахск. — «озен» — река. Есть и татарское олово «узен» — низменный (о местности). Река течет по низменной местности.
Улугуль — монгольск. — «улу» — большой, «гуль» — озеро. Улугуль — большое по площади озеро в Чановском районе. Село Улугуль названо по имени озера.
Умрево — село Болотнинского района. Название происходит от татарского слова, которым называют яму или низину. По-видимому, в далеком прошлом здесь была какая-то яма или низкое место.
Урюм — тат. — «сурым» — плету. По-видимому, название дано по занятиям местных жителей, которые плели сети, может быть, какие-либо рыболовецкие принадлежности. Название деревни Нижний Урюм и села Верх-Урюм произошло от имени озера.