К. Нечаев. Из истории населенных пунктов НСО, В помощь учителю. Издание 1964 года Опции

[Петрович]

По просьбе форумчан публикуется издание, ставшее в недавние времена настольной книгой для начинающих историков и краеведов:

К. А. Нечаев. Материалы из истории населенных пунктов Новосибирской области: в помощь учителю.
Сост. К. А. Нечаев. - Новосибирск, 1964. - 100 с.: табл.

Содержание: I. О старинных русских поселениях.
II. О селениях, возникших в нашем столетии.
III. О некоторых нерусских географических названиях.
IV. Справочные материалы.
V. Памятка по сбору краеведческих сведений.
VI. Список литературы.

К датировке, предлагаемой автором, следует подходить с крайней осторожностью. Данный текст рекомендуется использовать как вспомогательный, исключительно в целях развития у подрастающего поколения интереса к истории родного края.


ПРЕДИСЛОВИЕ

В период развернутого строительства коммунизма советская школа должна готовить коммунистически сознательных и высокообразованных людей, способных как к физическому, так и умственному труду, к активной творческой деятельности в различных областях общественной и государственной деятельности.

В решении этой задачи значительная роль отводится школьному краеведению. В отличие от прошлых лет, когда использование краеведческого материала на уроках считалось лишь желательным, теперь каждый учитель обязан обеспечить сознательное усвоение учащимися краеведческих сведений в объеме, предусмотренном учебной программой.

Если раньше краеведение считалось любительским делом, то теперь оно является неотъемлемой частью учебно воспитательной работы, т. к. воспитывает у школьников сознательную любовь к родным местам—части великой Родины. Краеведение связывает воспитание с жизнью, помогает формировать высокие нравственные понятия и чувства.

Изучение опыта работы показывает, что в школах нашей области краеведческий материал успешно используется не только на уроках многих предметов, но и в интересной и содержательной внеклассной, комсомольской и пионерской работе. Так, в ряде мест организованы краеведческие кружки, проводятся специальные вечера, походы, экскурсии, создаются краеведческие уголки, кабинеты, музеи.

Мы, сибиряки, гордимся успехами своего края, но подрастающие поколения должны видеть не только наши достижения, а и знать безрадостное прошлое и героическую борьбу своих предков. И. С. Хрущев, выступая на совещании передовиков сельского хозяйства Сибири в гор. Новосибирске 8 марта 1961 года, говорил: «Сюда царизм ни протяжении столетий гнал людей, которые поднимались на борьбу против гнета и бесправия, за свободу и счастье народа. Сюда же шли гонимые безземельем и нуждой, но смелые и мужественные люди, которые стремились здесь найти средства к жизни и, преодолевая трудности, осваивали этот малообжитой, но богатый край родной земли».

Наша молодежь проявляет большой интерес к вопросам краеведения. Они желает знать в деталях жизнь первых местных заселыциков, политических ссыльных, переселенцев, когда и при каких обстоятельствах возникло родное село, как получило название и т. п. В институт усовершенствования учителей и в местный краеведческий музей часто от учителей приходят запрооы с просьбой помочь установить дату основания или возникновения того или иного населенного пункта, события и т. д. Это закономерно. Материалы советского периода учителю более или менее легко найти на месте в воспоминаниях очевидцев и участников событий, различных справочниках, местных газетах и т. п., но необходимые данные о прошлом старинных населенных пунктов получить на месте зачастую невозможно, т. к. эти материалы издавались давно, многие хранятся в архивах, не публиковались, и воспользоваться ими учителю, особенно сельской школы, трудно.

Естественно, тов. Нечаев не мог дать исчерпывающих данных по каждому населенному пункту области, он взял наиболее исторически характерное, показал, каким увлекательным делом может быть изучение прошлого своего села, его окрестностей, исторических памятников.

Предлагаемая работа имеет целью дать учителям некоторые фактические данные по истории населенных пунктов нашей области, вооружить справочным материалом о их прошлом, посоветовать, как организовать и вести краеведческую работу.

Данная брошюра — не систематический курс местной истории, это, повторяем, лишь справочное пособие, не претендующее на исчерпывающую полноту краеведческих материалов, т. к. исследовательская работа в этом направлении продолжается, и данные пополняются новыми фактами.

В брошюре не приводятся материалы о возникновении и развитии города Новосибирска, за последние годы они публиковались в ряде изданий, и найти их легко.

Просьба все замечания и уточнения сообщить институту по адресу: гор. Новосибирск, 99, Чаплыгина, 56.
ИНСТИТУТ УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ УЧИТЕЛЕЙ.

I.

О СТАРИННЫХ РУССКИХ ПОСЕЛЕНИЯХ

«Оглянись: вокруг тебя часть
Родины, взлелеянная трудом
твоих предков.
Твой край вливается своим
трудом в общий труд страны.
А знаешь ли ты свой край?»

Н. МИХАЙЛОВ. «Наша страна».

1. Селения, возникшие до похода Ермака

Сибирь до прихода русских представляла огромную малонаселенную пустынную страну.
С XI века ее стали посещать новгородцы для добычи пушнины.
Они пользовались водными путями — плыли вниз по Двине в Белое море, потом Северным Ледовитым океаном в Обь. А впоследствии проведали сухопутные пути через отроги Северного Урала.
Идя с севера на юг и юго-восток Западной Сибири, новгородцы сначала промышляли мирно, не встречай препятствии, по затем набрели на многочисленный и воинственный народ — югру.
Новгородцы объявили найденные за Уралом земли Новгородской волостыо; в военных стычках они покорили югорцев, обложили данью, которую чаще всего брали с бою.
Так новгородцы от промышленных торговых экспедиций на Оби перешли к вооруженному грабежу местного населения.

Грабежи народов Сибири организовывали новгородские бояре и именитые купцы, снаряжая вооруженные отряды, состоявшие из воевод, попов, воинов и смердов.
Воины обеспечивали военный успех, смерды — хозяйственный, строя на сибирской земле временные крепости для сбора и первоначальной обработки добытой и награбленной пушнины, попы обеспечивали готовность воинов и смердов умирать ради боярских «купецких» барышей. Свои вооруженные победы за Уральскими горами бояре и купцы сопровождали усилением в Новгородской Руси угнетения тружеников, в среде которых набирали отряды для походов в Сибирь. Новгородские воины и смерды, протестуя против жестокого гнета, начали в Сибири бунтовать.
Первый антифеодальный сибирский бунт новгородских тружеников произошел в 1193 году на Оби1).

В 1446 году в Югру пришел за данью трехтысячным отряд воевод Василия Шенкурского и Михаила Яковля.
Новгородцы построили в Сибирской тайге крепость, которую назвали по имени воеводы Шенкурского — Васильевым острогом, и, так как югорцы отказались вносить дань, стали захватывать в плен мужчин, женщин и детей.
Югорцы сделали вид, что они покорились и предложили победителям пойти на «станы, острова и урочища» для получения дани. Как только новгородцы разошлись, разбившись на малые отряды, югорцы захватили «Васильев острог» и начали убивать пришельцев. Воеводы едва спаслись и с частью войска бежали назад.
Но часть воинов и смердов, не желая быть ни рабами бояр и купцов, ни военными насильниками над местным населением, договорилась с югорцамн о мире и ушла в глубь Сибири для вольной жизни в никем не занятых трущобах. Продвигаясь вверх по Оби — подальше от мест, посещаемых новгородскими воеводами, они построили в 1460 и 1476 годах на территории, входящей ныне в состав Новосибирской области, свои села: Кирзу при впадении речки Кирзы в Обь в Ордынском райоце и Шибко-во на Койнихе в Искитимском районе. Эти села и были одними из первых русских поселений в юго-западной Сибири. Они сохранились до наших дней2).
__________________________
1) Полное собрание русских летописей, т. 4, Санкт-Петербург. 1848. стр. 232. Новгородская Первая летопись младшего извода комиссионный список, записи по годам 6701 и 6702 (1193— 1194).
2) Сибирский краевой исполнительный комитет. Список населенных мест Сибирского края. Том первый. Округа Юго-3ап Сибири. Новосибирск. 1928. стр. 406. №396; стр. 514. № 194

Следует отметить, что территория треугольника, внутри которого ныне стоят города Новосибирск—Камень-на-Оби — Барнаул, была наиболее благоприятным местом для первых русских поселенцев, потому что в ее потаенных дебрях можно было не только хорошо выращивать хлеба, охотиться на никем не пуганную дичь, собирать великое множество грибов, ягод и орехов, но и отлично прятаться от воевод из русского государства и не мирных кочевников.
Таким образом, села Кирза и Шибково возникли более чем за сто лет до похода Ермака. Их основали свободолюбивые новгородцы, восставшие против произвола бояр и купцов. Но эти села не единичны. В нашей области их имеется более десяти. История сохранила сведения о том, что такие древние села есть и в Алтайском крае, Томской области и в других местах Западной Сибири.
Сибирские русские поселения, находясь за пределами Руси, были беззащитными от нападений кочевников, хотя и предоставляли многим поколениям беглых русских тружеников полную свободу от социального угнетения со стороны бояр и воевод.

Когда во второй половине XV века Бак-Ибрагим создал Сибирское ханство, опираясь на родственные казахам и южным алтайцам тюркские племена, это новое кочевое государство начало порабощать вместе с коренными народами Сибири — остяками, вогулами, ногаями, узбеками и башкирами — также и русских беглых тружеников-сибиряков.
В совместных оборонительных боях против разбойного Сибирского ханства крепла братская дружба русских беглых свободолюбивых и миролюбивых тружеников и большинства порабощенных коренных народов Сибири.

2. Здесь был улус Кучума

Село Убинское Каргатского района является старинным поселением. Здесь когда-то был большой улус хана Кучума.1)
Ермак и его дружина разгромили Кучумово ханство на Тоболе и заняли его столицу Искер. Кучум бежал в Барабу.
__________________________
1) П. А. Словцов. Историческое обозрение Сибири. СПБ. 1886. стр. 270.

Известный историк Словцов об этом пишет так:
«Озеро Убинское замечательно столько же по пространству 578 квадратных верст, сколько по историческому воспоминанию, что в 1598 году Кучум тут кочевал со своим семейством и знатными людьми, что оттуда он перекочевал к Оби, где в августе, преследуемый Тарским воеводою Воейковым, был разбит, и с небольшим числом ускользнул за Обь»1)
В 1722 году на месте бывшего татарского поселения возник укрепленный пункт Убинский пасс. В это же время возникли Каинский и Тартасский пассы2).
Эти укрепления способствовали развитию намечавшегося через Барабу Сибирского тракта.
Убинское укрепление продолжительное время не росло. Только в связи с проведением сибирского тракта Убинское стало заметно увеличиваться. В «Описании пути от Иркутска до Москвы», составленном в 1849 году, селу и тракту дается следующая характеристика:

«От Каргатского форпоста до Убинской 26 верст (около 28 км). Дорога идет лугами и степью, стесняясь на половине (с 13 версты) большими березовыми деревьями, и потом извивается опять по степи. В Убинской 156 домов и этап. Станция помещается в казенном почтовом доме. Этап и почтовый дом на горе отдельно от селения».

В связи с проведением Сибирской железной дороги население Убинского резко увеличилось, но особенно стало расти после Великой Октябрьской социалистической революции.
________________________
1) П. А. Словцов. Историческое обозрение Сибири. СПб. 1886. стр. 119.
2) Там же, стр. 270.

[Петрович]

9. Колывань

Чаусский острог в 1797 году был переименован в Колывань. В это время острог уже потерял свое главное назначение — защиту населения от грабежей и разбоя со стороны кочевников. Теперь он приобрел новое —привлечение местного населения для обслуживания Колывано-Воскресенских заводов. Служилые люди — чиновники от горнозаводского управления—стали заселять места рядом с бывшим острогом.

Поскольку Колывань была расположена на Сибирском тракте и вблизи от реки Обь, она превращалась в значительный экономический пункт. В 1822 году Колывань стала и административным центром — губернским городом Томской губернии. В Томске было генерал-губернаторское управление, распространявшееся на всю Западную Сибирь, а в Колывани обосновалась губернская власть, которой подчинялись Колывано- Воскресенские заводы и вся Томская губерния.

Но губернским городом Колывань оставалась недолго: в 1823 году губернское управление было возвращено в Томск, а Колывань осталась окружным городом, обслуживающим Алтайские заводы.

В 1856 году Колыванский округ упразднили, и город Колывань оставили за штатом, причем жителям было разрешено переселиться на более возвышенное место «на гористый, коренной берег» за 7 км вверх по теченик Оби. Расположение на месте бывшего Чаусского острог; на низменном берегу было неудобно из-за ежегодных наводнений. Место для заселения было отведено вблизи деревни Мельниковой.

Вскоре Колывань разрослась, и деревня Мельникова слилась с городом. Колывань стала оживленным торгово-переселенческим центром.

До проведения железной дороги здесь сосредотачивалось значительное количество переселенцев, ехавших по тракту и плывших по Оби. От Колывани шла дорога через Томск в Восточную Сибирь и на юг к Алтайским горам.

Население Колывани занималось не только земледелием и скотоводством, но также извозом, сплавом леса, кустарными промыслами. Среди колыванских ремесленников были кузнецы, мастера по изготовлению подков, колес, дуг, телег, саней, конской сбруи, веревок; некоторые занимались выделкой берестяных и пимокатных товаров, гнали деготь и смолу.

После проведения Сибирской железной дороги Колывань оказалась в стороне от нее, утратила свое прежнее значение и из города опять превратилась в село.

10. Ссыльные стрельцы

Стрельцам не нравились порядки, устанавливаемые Петром I. Они привыкли нести в Москве легкие караулы, а все остальное время торговали или занимались промыслами. Петр же требовал постоянной военной службы. После взятия Азова он оставил часть стрелецких полков на юге, а часть переместил поближе к западной границе. Это распоряжение вызвало большое раздражение среди стрельцов, у которых в Москве остались семьи и хозяйство. Возмущением стрельцов воспользовались царевна Софья и близкие к ней люди, мечтавшие о сохранении старых порядков. Софья вступила в тайные переговоры со стрельцами, мечтая захватить столицу и объявить себя царицей.

Летом 1698 года четыре стрелецких полка, расположенных в городе Торопце, подняли мятеж и направились к Москве. Генерал Гордон без труда разбил мятежников недалеко от столицы. В момент стрелецкого бунта Петр был за границей. Получив известие о бунте, он сразу же возвратился в Москву.

Произведенное расследование о стрелецком бунте не удовлетворило его. Он возобновил следствие, которое установило участие Софьи в заговоре. Сурово расправился Петр с бунтовщиками. 195 человек были повешены у Новодевичьего монастыря перед окнами царевны Софьи. Уличенная в заговоре, она была пострижена в монахини под именем Сусанны.

Петр расформировал все стрелецкие полки и множество стрельцов в 1701 году сослал в Сибирь. В 1705 году сюда же попали астраханские стрельцы и казаки, участники восстания, поднятого против реформ Петра I.
Сослано было так много, что в Сибири в это время не существовало почти ни одного острога, в котором бы не было стрельцов.
Вступать на царскую службу им запрещалось, поэтому они стали заниматься хлебопашеством.

Часть ссыльных стрельцов из Томска прислали в Чаусское зимовье, они на реке Тое основали заимку «Стрельцы», которая вскоре распалась, т. к. поселенцы разбрелись по соседним селам. Но место, где находилась заимка, крестьяне окрестных селений долго еще продолжали называть «стрелецким». В 1911 году здесь поселились переселенцы и их поселок получил также название «Стрелецкого».

Были ссыльные стрельцы и в Бердском остроге. Их направили на поселение в район недавно возникшей (в 1696 г.) деревни Битки. Стрельцы южнее Битков заложили (в 1708 г.) деревню Бедрину (в Сузунском районе), сохранившуюся до наших дней.

11. «Перебежчики тарчане»

В пределы нашей области в первой половине XVIII века переселилось значительное количество крестьян и мещан из Тарского округа и города Тары.

Переселенцы, или как их тогда официально называли «перебежчики тарчане», уходили из родных мест, желая укрыться от преследований царских чиновников за приверженность к старой вере. Среди раскольников—тарчан была широко распространена легенда, что царь Петр I подменен немцами в городе Стекольном (Стокгольме).

Раскольников в Таре, как и в других местах, преследовали, поэтому они уходили на новые необжитые места.
Особенно увеличилось бегство тарчан в связи с их отказом принять присягу жене царя Петра I Екатерине, после ее коронации.

Петр сошелся с Екатериной (Мартой Скавронской) в 1703 году, жившей до этого у Меньшикова. Царь прожил с ней 22 года, имел от нее 11 детей; большинство из них умирало в младенческом возрасте, остались в живых только две дочери — Анна и Елизавета. В 1724 году Петр решил устроить торжественное коронование жены как царицы и потребовал, чтобы все население приняло ей присягу. Тарчане не признавали Екатерину царицей.

Начался розыск (расследование). Но сыщики во главе с офицером не находили в городе людей, почти все дома оказались пустыми. Арестовали несколько семей и захватили одного из зачинщиков сопротивления присяге, Ботагова. Мещане, оставшиеся в городе, по предложению Ботагова хотели устроить самосожигательство. Запершись в дом, наложили под него солому и порох. Но поджог не удался. Стража всех взяла живыми. На дорогах и в разных селах было еще поймано до тысячи человек. Всех их казнили после жестоких пыток.

Но многих тарчан укрыли от розыска местные жители. Избежавшие казни и преследований, «перебежчики тарчане» остались жить около Чаусского острога в деревнях Криводановой, Мочище, Прокудкиной, Чиковской и основали деревню Скалу вблизи Казачьего мыса.