К. Нечаев. Из истории населенных пунктов НСО, В помощь учителю. Издание 1964 года Опции

[Петрович]

По просьбе форумчан публикуется издание, ставшее в недавние времена настольной книгой для начинающих историков и краеведов:

К. А. Нечаев. Материалы из истории населенных пунктов Новосибирской области: в помощь учителю.
Сост. К. А. Нечаев. - Новосибирск, 1964. - 100 с.: табл.

Содержание: I. О старинных русских поселениях.
II. О селениях, возникших в нашем столетии.
III. О некоторых нерусских географических названиях.
IV. Справочные материалы.
V. Памятка по сбору краеведческих сведений.
VI. Список литературы.

К датировке, предлагаемой автором, следует подходить с крайней осторожностью. Данный текст рекомендуется использовать как вспомогательный, исключительно в целях развития у подрастающего поколения интереса к истории родного края.


ПРЕДИСЛОВИЕ

В период развернутого строительства коммунизма советская школа должна готовить коммунистически сознательных и высокообразованных людей, способных как к физическому, так и умственному труду, к активной творческой деятельности в различных областях общественной и государственной деятельности.

В решении этой задачи значительная роль отводится школьному краеведению. В отличие от прошлых лет, когда использование краеведческого материала на уроках считалось лишь желательным, теперь каждый учитель обязан обеспечить сознательное усвоение учащимися краеведческих сведений в объеме, предусмотренном учебной программой.

Если раньше краеведение считалось любительским делом, то теперь оно является неотъемлемой частью учебно воспитательной работы, т. к. воспитывает у школьников сознательную любовь к родным местам—части великой Родины. Краеведение связывает воспитание с жизнью, помогает формировать высокие нравственные понятия и чувства.

Изучение опыта работы показывает, что в школах нашей области краеведческий материал успешно используется не только на уроках многих предметов, но и в интересной и содержательной внеклассной, комсомольской и пионерской работе. Так, в ряде мест организованы краеведческие кружки, проводятся специальные вечера, походы, экскурсии, создаются краеведческие уголки, кабинеты, музеи.

Мы, сибиряки, гордимся успехами своего края, но подрастающие поколения должны видеть не только наши достижения, а и знать безрадостное прошлое и героическую борьбу своих предков. И. С. Хрущев, выступая на совещании передовиков сельского хозяйства Сибири в гор. Новосибирске 8 марта 1961 года, говорил: «Сюда царизм ни протяжении столетий гнал людей, которые поднимались на борьбу против гнета и бесправия, за свободу и счастье народа. Сюда же шли гонимые безземельем и нуждой, но смелые и мужественные люди, которые стремились здесь найти средства к жизни и, преодолевая трудности, осваивали этот малообжитой, но богатый край родной земли».

Наша молодежь проявляет большой интерес к вопросам краеведения. Они желает знать в деталях жизнь первых местных заселыциков, политических ссыльных, переселенцев, когда и при каких обстоятельствах возникло родное село, как получило название и т. п. В институт усовершенствования учителей и в местный краеведческий музей часто от учителей приходят запрооы с просьбой помочь установить дату основания или возникновения того или иного населенного пункта, события и т. д. Это закономерно. Материалы советского периода учителю более или менее легко найти на месте в воспоминаниях очевидцев и участников событий, различных справочниках, местных газетах и т. п., но необходимые данные о прошлом старинных населенных пунктов получить на месте зачастую невозможно, т. к. эти материалы издавались давно, многие хранятся в архивах, не публиковались, и воспользоваться ими учителю, особенно сельской школы, трудно.

Естественно, тов. Нечаев не мог дать исчерпывающих данных по каждому населенному пункту области, он взял наиболее исторически характерное, показал, каким увлекательным делом может быть изучение прошлого своего села, его окрестностей, исторических памятников.

Предлагаемая работа имеет целью дать учителям некоторые фактические данные по истории населенных пунктов нашей области, вооружить справочным материалом о их прошлом, посоветовать, как организовать и вести краеведческую работу.

Данная брошюра — не систематический курс местной истории, это, повторяем, лишь справочное пособие, не претендующее на исчерпывающую полноту краеведческих материалов, т. к. исследовательская работа в этом направлении продолжается, и данные пополняются новыми фактами.

В брошюре не приводятся материалы о возникновении и развитии города Новосибирска, за последние годы они публиковались в ряде изданий, и найти их легко.

Просьба все замечания и уточнения сообщить институту по адресу: гор. Новосибирск, 99, Чаплыгина, 56.
ИНСТИТУТ УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ УЧИТЕЛЕЙ.

I.

О СТАРИННЫХ РУССКИХ ПОСЕЛЕНИЯХ

«Оглянись: вокруг тебя часть
Родины, взлелеянная трудом
твоих предков.
Твой край вливается своим
трудом в общий труд страны.
А знаешь ли ты свой край?»

Н. МИХАЙЛОВ. «Наша страна».

1. Селения, возникшие до похода Ермака

Сибирь до прихода русских представляла огромную малонаселенную пустынную страну.
С XI века ее стали посещать новгородцы для добычи пушнины.
Они пользовались водными путями — плыли вниз по Двине в Белое море, потом Северным Ледовитым океаном в Обь. А впоследствии проведали сухопутные пути через отроги Северного Урала.
Идя с севера на юг и юго-восток Западной Сибири, новгородцы сначала промышляли мирно, не встречай препятствии, по затем набрели на многочисленный и воинственный народ — югру.
Новгородцы объявили найденные за Уралом земли Новгородской волостыо; в военных стычках они покорили югорцев, обложили данью, которую чаще всего брали с бою.
Так новгородцы от промышленных торговых экспедиций на Оби перешли к вооруженному грабежу местного населения.

Грабежи народов Сибири организовывали новгородские бояре и именитые купцы, снаряжая вооруженные отряды, состоявшие из воевод, попов, воинов и смердов.
Воины обеспечивали военный успех, смерды — хозяйственный, строя на сибирской земле временные крепости для сбора и первоначальной обработки добытой и награбленной пушнины, попы обеспечивали готовность воинов и смердов умирать ради боярских «купецких» барышей. Свои вооруженные победы за Уральскими горами бояре и купцы сопровождали усилением в Новгородской Руси угнетения тружеников, в среде которых набирали отряды для походов в Сибирь. Новгородские воины и смерды, протестуя против жестокого гнета, начали в Сибири бунтовать.
Первый антифеодальный сибирский бунт новгородских тружеников произошел в 1193 году на Оби1).

В 1446 году в Югру пришел за данью трехтысячным отряд воевод Василия Шенкурского и Михаила Яковля.
Новгородцы построили в Сибирской тайге крепость, которую назвали по имени воеводы Шенкурского — Васильевым острогом, и, так как югорцы отказались вносить дань, стали захватывать в плен мужчин, женщин и детей.
Югорцы сделали вид, что они покорились и предложили победителям пойти на «станы, острова и урочища» для получения дани. Как только новгородцы разошлись, разбившись на малые отряды, югорцы захватили «Васильев острог» и начали убивать пришельцев. Воеводы едва спаслись и с частью войска бежали назад.
Но часть воинов и смердов, не желая быть ни рабами бояр и купцов, ни военными насильниками над местным населением, договорилась с югорцамн о мире и ушла в глубь Сибири для вольной жизни в никем не занятых трущобах. Продвигаясь вверх по Оби — подальше от мест, посещаемых новгородскими воеводами, они построили в 1460 и 1476 годах на территории, входящей ныне в состав Новосибирской области, свои села: Кирзу при впадении речки Кирзы в Обь в Ордынском райоце и Шибко-во на Койнихе в Искитимском районе. Эти села и были одними из первых русских поселений в юго-западной Сибири. Они сохранились до наших дней2).
__________________________
1) Полное собрание русских летописей, т. 4, Санкт-Петербург. 1848. стр. 232. Новгородская Первая летопись младшего извода комиссионный список, записи по годам 6701 и 6702 (1193— 1194).
2) Сибирский краевой исполнительный комитет. Список населенных мест Сибирского края. Том первый. Округа Юго-3ап Сибири. Новосибирск. 1928. стр. 406. №396; стр. 514. № 194

Следует отметить, что территория треугольника, внутри которого ныне стоят города Новосибирск—Камень-на-Оби — Барнаул, была наиболее благоприятным местом для первых русских поселенцев, потому что в ее потаенных дебрях можно было не только хорошо выращивать хлеба, охотиться на никем не пуганную дичь, собирать великое множество грибов, ягод и орехов, но и отлично прятаться от воевод из русского государства и не мирных кочевников.
Таким образом, села Кирза и Шибково возникли более чем за сто лет до похода Ермака. Их основали свободолюбивые новгородцы, восставшие против произвола бояр и купцов. Но эти села не единичны. В нашей области их имеется более десяти. История сохранила сведения о том, что такие древние села есть и в Алтайском крае, Томской области и в других местах Западной Сибири.
Сибирские русские поселения, находясь за пределами Руси, были беззащитными от нападений кочевников, хотя и предоставляли многим поколениям беглых русских тружеников полную свободу от социального угнетения со стороны бояр и воевод.

Когда во второй половине XV века Бак-Ибрагим создал Сибирское ханство, опираясь на родственные казахам и южным алтайцам тюркские племена, это новое кочевое государство начало порабощать вместе с коренными народами Сибири — остяками, вогулами, ногаями, узбеками и башкирами — также и русских беглых тружеников-сибиряков.
В совместных оборонительных боях против разбойного Сибирского ханства крепла братская дружба русских беглых свободолюбивых и миролюбивых тружеников и большинства порабощенных коренных народов Сибири.

2. Здесь был улус Кучума

Село Убинское Каргатского района является старинным поселением. Здесь когда-то был большой улус хана Кучума.1)
Ермак и его дружина разгромили Кучумово ханство на Тоболе и заняли его столицу Искер. Кучум бежал в Барабу.
__________________________
1) П. А. Словцов. Историческое обозрение Сибири. СПБ. 1886. стр. 270.

Известный историк Словцов об этом пишет так:
«Озеро Убинское замечательно столько же по пространству 578 квадратных верст, сколько по историческому воспоминанию, что в 1598 году Кучум тут кочевал со своим семейством и знатными людьми, что оттуда он перекочевал к Оби, где в августе, преследуемый Тарским воеводою Воейковым, был разбит, и с небольшим числом ускользнул за Обь»1)
В 1722 году на месте бывшего татарского поселения возник укрепленный пункт Убинский пасс. В это же время возникли Каинский и Тартасский пассы2).
Эти укрепления способствовали развитию намечавшегося через Барабу Сибирского тракта.
Убинское укрепление продолжительное время не росло. Только в связи с проведением сибирского тракта Убинское стало заметно увеличиваться. В «Описании пути от Иркутска до Москвы», составленном в 1849 году, селу и тракту дается следующая характеристика:

«От Каргатского форпоста до Убинской 26 верст (около 28 км). Дорога идет лугами и степью, стесняясь на половине (с 13 версты) большими березовыми деревьями, и потом извивается опять по степи. В Убинской 156 домов и этап. Станция помещается в казенном почтовом доме. Этап и почтовый дом на горе отдельно от селения».

В связи с проведением Сибирской железной дороги население Убинского резко увеличилось, но особенно стало расти после Великой Октябрьской социалистической революции.
________________________
1) П. А. Словцов. Историческое обозрение Сибири. СПб. 1886. стр. 119.
2) Там же, стр. 270.

[Петрович]

5. Тайна острова «Кучум»

Во время битвы 20 августа 1598 года на левом берегу Оби Кучум с поля боя бежал. Тарский воевода Андрей Воейков, нанесший последний сокрушительный удар сибирскому хану, не нашел Кучума ни в группе пленных, ни среди убитых. Тогда он приказал принявшему русское подданство Тул-Мамету найти Кучума и склонить его в подданство русскому царю.

Благодаря письменным сообщениям Тул-Мамета Воейкову известна дальнейшая судьба Кучума. Тул-Мамет нашел Кучума «за Обью рекою, на лесу, вниз по Оби реке, от кучумова побою в двух днищах... Утек... Кучум с бою в судне, вниз по Оби реке, сам—третей»1).

Приведенные сообщения Тул-Мамета свидетельствуют о том, что он нашел Кучума в том месте, где в настоящее время раскинулся г. Новосибирск.

Здесь уместно напомнить, что в адресно-справочной книге на 1924—1925 г. «Весь Новониколаевск» в X отделе, на стр. 3 в разделе «Достопримечательности города», отмечалось: «Чертово городище» - на рч. Каменка, — бывшее становище инородцев в стародавние времена»... Это, по-видимому, были развалины селения чатских татар, где скрывался Кучум.

На предложение Тул-Мамета о переходе на царскую службу приведен следующий ответ Кучума. «Не поехал... я к государю, по государевой грамоте, своею волею, в кою... пору был совсем цел, а за саблею... мне к государю ехать на почто, а нынеча... я стал глух и слеп, и безо всего живота: взяли... у меня промышленника, сына моего Даманака царевича; хотя бы... у меня всех детей поймали, а один бы... у меня остался Асманак, и яз бы... об нем еще прожил, а нынеча... я иду в Ногаи, а сына... я своего посылаю в Бухары»2).

Эти слова звучат как признание полного поражения еще недавно довольно могущественного хана.

Тул-Мамету еще раз пришлось побывать вблизи устья Ирмени, — его взял туда Кучум, два дня хоронивший своих убитых воинов.
______________________________
1) Акты исторические, т. II. док. 5. стр. 7.
2) Там же.

При Тул-Мамете Кучум посылал своих людей к мурзе Кожбахтыю в Чаты (т. е. в Чатский городок, теперь на его месте расположена деревня Юрт-Ора) с просьбой дать лошадей и одежду. Кожбахтый прислал Кучуму коня и шубу и на следующий день приехал встретиться с ханом. Но Кучум, увидев его из-за реки, «поблюдясь», «побежал с кочевья своего вверх по Оби». Вскоре Кучум погиб

Г. Ф. Миллер утверждал, что Кучум погиб в «Колмыках» и называл приблизительно дату его смерти - 1601 год1).
Ряд авторов считает, что Кучум после поражения на р. Оби бежал в Ногаи и там погиб.
В Большой Советской Энциклопедии сообщается: «Кучум после поражения в 1598 г. бежал в Среднюю Азию, где погиб».
В Актах исторических, цитированных выше, говорится: «Кучум побежал с кочевья своего вверх по Оби».

Поскольку достоверных сведении о месте и времени смерти Кучума пока нет, по-видимому, это и послужило основанием для возникновения различных легенд.
Одна из таких легенд до сих пор широко распространена среди жителей деревень Бархановки и Красной, расположенных у огромного болота, в глухой тайге, на севере Болотнинского района нашей области.

Хан Кучум, умирая, будто бы приказал похоронить его в самом глухом и недоступном месте. «Надменный солтан» Сибири не желал, чтобы его могилу попирали враги.

«Много дней воины-кучумовичи когда-то сильной и грозной дружины таскали на носилках и в полах одежды песок, гравий и камни по непроходимому болоту, немало их погибло в бездонной прорве, пока, наконец, в трясине далеко от жилья не был насыпан курган...»

В древнем предании говорится, что вместе с останками татарского хана в кургане погребены конь, отлитый из червонного золота, и золотой баран.

Тайну острова «Кучум» пытались раскрыть многие группы молодежи, совершавшие сюда экскурсии. Преодолевая огромные трудности, они достигали небольшого клочка суши среди болот и трясин. Это и был остров «Кучум», его поверхность вся изрыта воронками, ямами, словно на него пикировала эскадрилья бомбардировщиков. Кладоискатели здесь основательно «поработали», но... безуспешно. Легендарный остров не выдает своей тайны. Изучая грунт острова по многочисленным раскопкам, здесь можно встретить гранит, кварциты, змеевик, глинистые сланцы. Это подтверждает, что данный остров — искусственный, потому что кругом на десятки километров простирается сплошное болото. Возможно, он остался здесь со времен, когда землю покрывал ледник. Эти вопросы, по-видимому, заинтересуют ученых Сибирского отделения Академии наук СССР, и новые исследования принесут в ближайшее время разгадку древней легенды.
________________________
1) Г. Ф. Миллер. История Сибири, т. I. стр. 502, т. II. стр. 28.

6. Острог на морском дне

Город Бердск возник из острога, который стоял на дне нынешнего Обского моря1).
Вся местность но берегам реки Берди до прихода русских принадлежала сыну татарского хана Кучума, которого Миллер называл «царевичем Берди»2).

В 1652 году3) в устье Берди был построен Бердский острог для отражения нападений калмыков и киргизов, и в то же время он был одним из первых опорных пунктов для продвижения русских в верховьях Оби и на Алтай.

Место для возведения острога было выбрано удачно. Вековой сосновый бор, полноводная Обь с крутыми берегами, обрывистый берег Берди образовали треугольник, служивший надежной естественной защитой от набегов врагов.
____________________________
1) В связи со строительством Новосибирской ГЭС большая часть занимаемой Бердском территории затоплена, и город перенесен на новое возвышенное место.
2) Г. Ф. Миллер. «История Сибири», т. II, изд. Академии наук СССР. 1941. стр. 163.
3) В различных изданиях дата основания Бердского острога указывается разная: начало XVIII века. 1830 г. (этот год указан в книге «Новосибирский округ. Краткий экономический очерк Список населенных мест». Изд. Новосиб. окрисполкома. 1926 г). 1652 г., 1620 г. и др. Дата 1652 г. приведена в официальном источнике (см. «Приложение 3-е». Список старинных населенных пунктов на современной территории Новосибирской области, стр № 48), поэтому она и считается наиболее правильной.
Доцент Н. Е. Рогозин в очерке «Завоевание и освоение Западной Сибири» в Ученых Записках Новосибирского педагогического института, вып. 1. стр. 19. НСб. 1945 г. приводит дату — 1620 год, но не указывает источник, откуда ее взял.

Бердский острог, как и другие остроги того времени, был обнесен прочной деревянной оградой из толстых заостренных бревен, установленных вертикально, с башнями и бойницами. С внешней стороны ограда была окопана рвом и обнесена земляным валом.

Такой острог, при хорошем вооружении огнестрельным оружием, обеспечении боеприпасами и продовольствием, был достаточно грозным, чтобы внушать страх врагам, имевшим на вооружении лишь луки и деревянные копья.

Обслуживался острог «служилыми людьми», навербованными на военную службу в добровольном или принудительном порядке, и делившимися на несколько разрядов: стрельцов, казаков (конных и пеших), служилых татар (из сибирских народностей), служилых людей «литовского списка» (из литовцев, поляков и немцев, взятых в плен во время войн на западных границах государства).

Военные «служилые» люди в Бердском остроге состояли из людей простого звания, командные должности занимали «дети боярские».

Вокруг острога сразу же возник посад, в котором поселились люди, занимавшиеся ремеслами и торговлей.
Перед Бердским острогом была поставлена также задача воздействия силой на местное и коренное население по сбору ясака.
Поступление пушнины в казну к концу XVII века сократилось в связи с хищническим истреблением пушного зверя, поэтому правительство предпринимало ряд мер для поднятия добычи, так как спрос на пушнину за границей все более и более увеличивался. Выгодная продажа улучшала финансовое положение казны. Вот почему для извлечения большего количества пушнины, кроме увеличения ясака, царским правительством был издан специальный указ, устанавливавший пониженные расценки на вино и пиво. Одновременно в этом же указе рекомендовалось строительство кабаков в Сибири.
Бердский острог и силой и спаиванием добывал для царской казны пушнину1).
___________________________
1) «Томские известия» за 1764 год № 3.
2) Материалы из истории.

С постройкой острога вблизи стали селиться и «утекленцы», основывая одну за другой деревни.
Большинство сел и деревень в окрестностях Бердска основаны и заселены беглецами петровского времени1). Бежали сюда люди из разных мест от тягот и преследований, ища в необжитых краях лучшей, привольной жизни.

Третья ревизия в 1763 году обнаружила уже в самом Бердском остроге и подчиненных ему деревнях посадских и крестьян 3587 душ2). А через 19 лет в списках населенных мест Колыванской области поименовано 81 селение, подчиненное Бердскому острогу3).
Жители этих деревень назывались «пашенными крестьянами», так как они поставляли хлеб острогу и вносили подать зерном.

Паллас, проезжая здесь в 1771 году, отметил необычайное плодородие земли, занятой деревнями, входившими в подчинение Бердска. Он писал, что крестьяне жили здесь изобильно и хлебом, и скотом. Лошадей каждая малая деревня имела большие табуны4).

В связи с возникновением Колывано - Воскресенских заводов и основанием города Барнаула через Бердск был проложен тракт—ответвление от Сибирского тракта.

При создании Колыванской губернии в 1783 году Бердский острог переименован в Колывань и превращен в губернский город. 14 лет Бердск назывался Колыванью и был губернским центром. В 1797 году Колыванская губерния упразднена и приписана к Тобольской. С бывшего губернского центра название Колывань снято, и он из города вновь превращен в село Бердское5).

В период Бердска губернским центром и до этого крестьяне окрестных деревень, хотя и были приписаны к заводам, но выполняли урочную работу на ближних заводах или на прокладке дороги. Это не особенно отрицательно отражалось на ведении их хозяйств. Характеристика, данная Палласом экономике бердских крестьян, относилась к данному периоду.
______________________________
1) Проф. Д. И. Беликов. Первые русские крестьяне-насельники Томского края. стр. 24.
2) Там же. стр. 55.
3) Там же, стр. 135—137.
4) Паллас. Путешествие. Часть II, кн. 2. стр. 403.
5) А. Лучшев. Исторические сведения о заселении Томской губернии, 1886. стр. 28—29.

Но вот Бердск из губернского центра стал селом. Теперь крестьян из окрестных селений стали посылать на заводскую работу в далекие районы, принуждали покидать свои дома на довольно продолжительное время, «при домах оставались только жены с малолетними детьми и старыми, дряхлыми и работать не могущими людьми»1).

Крестьяне жаловались на невыносимые формы эксплуатации; с ними обращались, как с рабами. Норма повинностей совершенно отсутствовала. К приписным применяли тяжелые физические наказания.
Эти порядки оставались вплоть до крестьянской реформы 1861 года.

Когда в Бердске стало известно об отмене и на кабинетских заводах старых крепостнических порядков, крестьяне не хотели идти ни на какие условия постепенного введения новых порядков, потребовали немедленного введения их, отказались платить подати и поднялись на защиту своих прав. «Но с прибытием воинской команды всякие беспорядки прекратились», — так сообщалось в официальном донесении того времени2).

Но и в позднейшее время, даже в начале текущего века, в Бердске давал себя знать произвол управителей. Старые жители города рассказывают, как любили бердские управители покататься в экипаже, запряженном... десятками людей. О широком применении розги — и говорить нечего. Такими были управители дореволюционного Бердска.

С 1844 года начались пароходные сообщения по рекам Западной Сибири. Первый пароход, появившийся на Оби, назывался «Основой». Вскоре появился второй пароход «Взор» и, наконец, третий — «Ермак». Он совершал рейсы между Томском и Тюменью, а в 1854 году впервые дошел до Барнаула3).

Пароходы были небольшие, малосильные, с машиной в 80—100 лошадиных сил. Владели ими купцы, которые наживались на перевозке грузов и пассажиров. Все движение на реке зависело от прихоти хозяев пароходов.

С открытием пароходного движения у села Бердского была построена пристань. Здесь же на берегу Оби строились барки и баржи для перевозки грузов4).
______________________________
1) П. Головачев. «Сибирь в Екатерининской комиссии», стр. 88.
2) Краткий исторический очерк Алтайского округа (1747—1897 гг.). СПБ. 1897, стр. 11.
3) Краткий исторический очерк Алтайского округа (1747—1897 гг.). СПБ. стр. 35-36.
4) Ал. Лучшев. Исторические сведения о заселении Томской губернии. Томск. 1886. стр. 7.

У Бердска исстари была налажена переправа через реку Обь1).

С 80-х годов прошлого столетия Бердск стал превращаться в значительный пункт по хлебной торговле.

Особенно многолюдно в селе бывало в Михайловскую ярмарку (21 ноября), когда съезжались сюда купцы из Тары, Колывани, Томска, Нарыма и других мест. Они скупали в огромном количестве хлеб и кустарные изделия. На ярмарке бойко шла торговля пенькой (волокно из конопли), льном, медом, вином, шорными изделиями, сетями.

На реке Берди возникали одна за другой мелкие водяные мельницы. Это были немудреные сооружения: тесовый сарайчик, маленький жернов и водяное колесо.

С появлением крупных капиталистов - мукомолов кустари - мельники быстро разорились. В Бердске началось царство купцов Гороховых, хищных эксплуататоров2), построивших многопоставную усовершенствованную мельницу, канатную дорогу до пристани, склады и т. д.

Местные жители в старом Бердске занимались земледелием, извозом, торговлей, работали на гороховской мельнице, пристани.
В Бердске в 1905—1906 гг. жили и вели революционную работу политические ссыльные. Впоследствии здесь была подпольная большевистская организация3).
Видную роль играл старый Бердск и в период борьбы с колчаковщиной и иностранными интервентами.

При советской власти Бердск с 1944 года стал городом областного подчинения. В связи с сооружением Новосибирской ГЭС и водохранилища гор. Бердск в 1953 — 1956 гг. перенесен на возвышенное место. В наши дни он быстро превращается в промышленный красивый социалистический город, расположенный на берегу Обского моря.
_____________________________
1) Ал. Лучшев. Исторические сведения о заселении Томской губернии. Томск. 1886. стр. 7.
2) Сметанин Е., Уразов Ф. «Бердск» (Рукопись хранится в архиве общества «Знание»).
3) И. Т. Филиппов. «Воспоминания девятисотпятника», раздел «Бердская работа». «Сибирские огни». 1925. № 2, стр. 122 — 125.