Каинский уезд, начало 20 века, церкви Опции

[artem.panafidin]

Привет, Артём. Мне это надо. Мои дедушка и бабушка по маминой линии ЛИТВИНЧУК ТРОФИМ ПЕТРОВИЧ 1925 г. 25 апреля и МАСТИПАН ЕФРОСИНЬЯ ФЁДОРОВНА 1926 3 мая. Хотелось бы узнать где родились, крестились и кто их родители и т.д. Бабушка по линии папы Перевалова Клавдия Михайловна 25 января 1928 д. Белово Казанской волости наверное, Каинский уезд. Мой дедушка по лини отца с Урала Перминов Владимир Васильевич 27 сентября 1927 Челябинская обл., пос. Садко ; где копать, на каком сайте?

Здравствуйте! Я думаю на сайтах Вы мало что найдёте по своим предкам.Нужно обращаться в архивы! В Новосибирском и Томском архиве по Белово Казанской волости информация точно есть.После 1925г вся информация храниться в районных загсах.Вам нужно самому искать информацию в читальных залах архивов или найти человека который сделает это за Вас.Можно составить запрос в архив, но как правило результат отрицательный или минимум информации.

[artem.panafidin]

В АРХИВАХ ЕСТЬ Исповедальные росписи Спасской церкви г. Каинска за следущие годы
1751-1764, 1779-1783, 1787, 1790-1799, 1802, 1803, 1816, 1817, 1819, 1821, 1824, 1825
В ИР кроме г. Каинска есть и деревни которые были расположены в округе.
В 18 веке церквей было мало и многие деревни были приписаны к Спасской церкви.

Сообщение отредактировал artem.panafidin - 3.1.2015, 23:13

[Михалыч]

о соборе

в 1743 г. по разрешению митрополита Тобольского и Сибирского Антония[1]была построена небольшая деревянная церковь, а через восемь лет, в 1751 г., по благословению другого митрополита Тобольского - Сильвестра[2] состоялось освящение храма в честь Нерукотворного Образа Спасителя.

В 1755 г. Томская Воеводская канцелярия на основании указа императрицы Елизаветы Петровны[3] и в связи с прокладкой Московско-Сибирского тракта предписала командиру Петру Шелудякову перенести Спасскую церковь и Каинский форпост на правый берег реки Каинки. На прежнем месте, где находилась церковь, был поставлен деревянный крест.

Через 15 лет после этого появилась необходимость в реставрации обветшавшего храма. Благословил строительство епископ Тобольский Варлаам[4]. Торжественное освящение состоялось в 1773 г.

В связи с ростом города и увеличением числа жителей власти Каинска решили выстроить каменный храм. Однако из-за недостатка денежных средств строительство растянулось с 1787 до 1804 гг. Только усилиями мещанина Куишловского, крестьянина Кожевникова и псаломщика Димитрия Лашкова Каинск обрел свою красу – новый величественный каменный храм.

Освящение Спасского собора состоялось в 1804 г. с благословения архиепископа Тобольского Антония.

Новый храм стал трехпрестольным: главный престол освящен в честь Образа Спаса Нерукотворного, в приделах: в честь святителя Николая Чудотворца (освящен 29 февраля 1804 г.) и в честь Покрова Пресвятой Богородицы (освящен 30 сентября 1836 г.).

В состав прихода входили г. Каинск и деревни: Мошнина, Абрамова, Старо-Гребенщикова, Старо-Кандакова, Малинина и Сарапулова. Духовенством Спасского собора велся учет количеству прихожан; в 1890 г. их число составило 4321 человек, в 1909 г. – 3572 человека, в 1911 г. - 2733 человек, а в 1914 г. - 3362 человек.

Службы в Спасском соборе вели: протоиерей, один священник, диакон и два псаломщика.

К Спасскому собору были приписаны: кладбищенская Духовская церковь и Никольская церковь при женской прогимназии; оба храма находились в г. Каинске.

Из учебных заведений в приходе размещались: церковно-приходская школа в г. Каинске, церковные школы грамоты в деревнях Абрамовой и Малининой. Также на территории прихода находилось три училища Министерства народного просвещения.

Первое приходское училище было открыто в середине 70-х гг. XIX в. В 1875 г. в нем работало два учителя и обучались 74 мальчика. На его содержание из городского бюджета ежегодно отчисляли 330 руб. В 1885 г. городская управа построила для приходского училища новый дом. В это время в нем работало два учителя и законоучитель. Училище действовало до 1917 г.

Автору удалось установить, что в церковно-приходской школе с 1900 по 1906 гг. Закон Божий преподавал диакон Иоанн Златомрежев, позднее служивший в Александро-Невском соборе, затем в Покровской церкви г. Новониколаевска. А с 6 октября 1909 г. законоучителем стал диакон Всеволод Фирсов. Остальные предметы преподавала Хиония Даниловна Кривина. В настоящее время здание церковно-приходской школы охраняется государством как памятник архитектуры.

В ходе архивных исследований удалось установить имена некоторых священнослужителей Спасского собора. Это: протоиереи: Николай Митропольский (с 1859 г.), Николай Вавилов (1894-1927гг.), священники: Константин Зудилов, Иоанн Лашков, Симон Воскресенский, Александр Карпов, Сергий Соколов (1889-1898 гг.), Сергий Белорусов (1898-1900 гг.), Василий Орлов (1900-1904 гг.), Алексий Соколов (с 1902? г.), Трифон Савицкий (1905-1906 гг.), Иоанн Рукин (1907-1909 гг.), Леонтий Голубович (1908-1911 гг.), Василий Бобриков (1910-1927 гг.), Михаил Румянцев (с 1912 г.), Максим Свитич[5] (1932-1935 гг.), диакона: Александр Солнцев (1897?-1900 гг.; с 1900 по 1901 гг. священник при этой же церкви), Адриан Викторов (по 1905 г.; с1905 по1906 гг. священник при этой же церкви), Симеон Орлов (с1860 г.), Иоанн Златомрежев (1900-1906), Петр Веселов (1906-1909 гг.), Всеволод Фирсов (1909-1911гг.), Сергий Переводчиков (1903-1918 гг.), Георгий Стрижекозин (октябрь-декабрь 1918 г.) псаломщики: Иоанн Кайдалов, Георгий Тетюцкий, Николай Никольский, Феодор Чиннов (до 1859 г.), Алексий Скопин (1897?-1902 гг.; с 1902 по 1904 гг. диакон этой же церкви), Константин Волков (1900-1902 гг.), Алексий Костров (1859-1903 гг.), Михаил Мраморнов (1904-1905 гг.), Михаил Голиков (1905-1906 гг.), Иаков Кондратьев (1906-1909 гг.), Никон Подскребаев (1909-1912 гг.), Николай Смеловский (1912-1913 гг.; с 1913 по 1914 гг. диакон этой же церкви), Филипп Денисов (1914-1918 гг.; с 1918 по 1925 гг. диакон этой же церкви).

Наиболее полными сведениями автор обладает о протоиереях Николае Вавилове и Василии Бобрикове.

Вавилов Николай Павлович. Родился около 1882 года в семье священника Павла Вавилова. Окончил курс Томской Духовной семинарии. 9 октября 1864 г. рукоположен в священника к Димитриевской церкви с. Казачемысского. С 1873 по 1875 гг. состоял помощником благочинного. С 1882 по 1894 гг. состоял священником церкви с. Спасского. В 1894 г. назначен настоятелем Спасского собора г. Каинска. С 1875 по 1910 гг. состоял благочинным 23 округа Томской епархии. С 1910 г. возглавлял Каинское отделение тюремного комитета и Каинское отделение противораскольнического братства св. Димитрия Ростовского[6].

О. Николай был отмечен церковными наградами: камилавкой, Синодальным наперсным крестом и в 1894 г. саном протоиерея. Его заслуги были отмечены и государством: - орденами св. Анны III и II степеней, св. Владимира IV степени.

Скончался протоиерей Николай Вавилов в 1927 г. Похронен возле Спасского собора.

Бобриков Василий Михайлович. Родился около 1870 г. в семье псаломщика. По окончании курса Могилевской Духовной семинарии определен псаломщиком к Успенской церкви с. Радомовского Могилевской епархии 1 сентября 1892 г. С 1894 по 25 января 1910 гг. состоял священником Никольской церкви с. Зюзинского Томской епархии. С 25 января 1910 г. перемещен к Спасскому собору г. Каинска. С 1914 г. состоял законоучителем при Каинской мужской гимназии. Его труды были отмечены церковными наградами: камилавкой, Синодальным наперсным крестом и саном протоиерея.

В 1927 г. протоиерей Василий Бобриков скончался; погребен у алтаря кладбищенской церкви г. Каинска.

Православные жители Каинска не представляли своего существования без Спасского собора. Каинские купцы считали своим долгом внести вклад на содержание собора. Так, в 1836 г. купцы Поздышевы на свои средства соорудили придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы, а в 1877 г. второй гильдии купцы Иван Петрович Ерофеев и Дмитрий Федорович Мясников выделили значительные суммы на приобретение иконостаса, подсвечников и лампад к иконостасным образам.

По воскресным и праздничным дням в соборе можно было встретить «весь Каинск». Важно проходили чиновники, степенно шествовали купцы, среди которых выделялись Иродион Степанович Волков, имевший в городе самую большую библиотеку, открытую для всех желающих и четыре брата Ерофеевы; неторопливо шли приказчики, мастеровые, крестьяне…

Церковным старостой Спасского собора с 1869 по 1872 гг. состоял каинский купец II-й гильдии Дмитрий Федорович Мясников, а с 1872 г. - каинский купец II-й гильдии Иван Петрович Ерофеев.

В 1919 г. на территории собора был похоронен красный командир Добровицкий, а в 1928 г. его останки были перенесены в сквер на центральной площади города (ныне сквер у кинотеатра «Комета»).

Конец 1920-х гг. ознаменовался передачей Спасского собора в ведение обновленцев; в нем стал часто служить обновленческий архиепископ Максим Свитич. Безусловно, что среди прихожан были и те, кто не признал обновленчество, но большинство верующих не знало различий между «старой» и «новой» Церковью.

В 1938 г. из Новосибирска поступило постановление о закрытии Спасского собора[7], а спустя год, в 1939 г. храм был продан Куйбышевской тюрьме за 18000 руб. и разобран силами заключенных. При сносе здания погибло двое из них. По воспоминаниям старожилов из кирпича Спасского собора было сооружено здание Куйбышевского педучилища.

Перед тем, как разобрать храм, иконы, утварь и облачения вынесли из храма. Дальнейшая их судьба неизвестна. Возможно, небольшая часть пополнила фонды Новосибирского краеведческого музея.

В настоящее время на месте собора разбит сквер имени В.В. Куйбышева и установлен памятник[8] революционеру (перенесен в сквер 6 ноября 1943 г. от дома по ул. Ленина, 2), в честь которого г. Каинск получил свое новое название.

В 2004 г. инициативной группой из Новосибирска при поддержке администрации г. Куйбышева, при участии настоятеля Иоанно-Предтеченской церкви священника Вадима Перминова и директора Куйбышевского краеведческого музея Н. И. Павловой было обнаружено место захоронения протоиерея Николая Вавилова. На этом месте установлен памятный знак.

Е.А. Шабунин,

Шкроева, Александра Ивановна (1846—1921) — дочь каинского священника. 1 июня 1869 года вступила в брак с И. В. Шкроевым...

кто был отцом Александры?

http://sobory.ru/article/?object=23100

Летом 1903 г. в Каинске была заложена пятая церковь. В городе до этого уже были построены четыре храма: Спасский собор, Духовская кладбищенская церковь, Никольская гимназическая церковь и Иннокентьевская тюремная церковь.

Строительство новой Иоанно-Предтеченской церкви велось на пожертвования вдовы каинского купца 1-й гильдии Ивана Васильевича Шкроева - Александры Ивановны.

По завершении строительства был совершен осмотр церкви исполняющим должность губернского архитектора Кондаковым и младшим инженером Строительного отделения Томского губернского управления А.Д. Крячковым (в последствии известный сибирский, а затем новосибирский архитектор) в присутствии настоятеля Спасского собора протоиерея Николая Вавилова.

18 ноября 1904 года архиепископ Томский и Барнаульский Макарий (Невский; †1926) освятил новосооруженный храм во имя святого Пророка и Предтечи Господня Иоанна.

На колокольне храма размещалось шесть колоколов, самый большой них весил 1697 кг.

Приход Иоанно-Предтеченской церкви составлял город Каинск и к 1911 году насчитывал 551 человек. В храме служили один священник и один псаломщик.

Данные метрических книг показывают, что священниками Иоанно-Предтеченской церкви в разные годы состояли: Трифон Савицкий (1904-1909 гг.), Евгений Белоруссов (1909-1925 гг.), Николай Сырнев (с 1925 г., позднее - протоиерей, настоятель Успенской церкви г. Новосибирска), диаконами: Михаил Покровский (1913 -1916 гг.), Иоанн Псарев (1916-1922? гг.), Филипп Денисов (1925-1927 гг.), псаломщиками: Михаил Голиков (1906-1907 гг., с 1907 по 1908 гг. диакон при этой же церкви), Алексий Филимонов (1909-1910гг.), С. Новичков (1910-1911 гг.), Алексий Устинов (1911-1913 гг.) В настоящее время имеются биографическими сведениями о священнике Евгении Белоруссове и диаконе Михаиле Покровском.

В списке приходов, составленном около 1927 - 1928 года Иоанно-Предтеченский храм значится как. центр Каинского благочиния Новосибирской епархии Тихоновской ориентации. В Каинское благочиние входило 14 приходов.

Храм для посещения верующих был открыт до 1940 г.